Николай Болотов - Парадоксы интеллектуального чтива. Книга вторая. «А что вместо церкви»

И вдруг все резко переменилось…

Идолы потеряли силу и пали!

Никаких духовных наваждений тут не было.

А были реальные политические события.

Тогда, в разгар войны с Вардой Фокой, Владимир взял штурмом Корсунь, и стал угрожать взятием Царьграду.

Константинополь дрогнул и прогнулся.

Императоры соглашаются отдать Анну за князя при условии предварительного крещения Владимира, который нарекается именем Василия – в честь своего восприемника императора Василия II.

Владимир же «вдасть же за вено Корсунь греком царицы деля » (вено – за жену свою отдаст Корсунь обратно грекам).

И как тут не сожалеть, что нет у истории обратного хода!

Не захотел бы Владимир Святославич жены царской – не видать России государственности!?

В этом факте всё «историческое величие» принятия православия на Руси. И вся история этого святого церковного хотения упирается вовсе не в благость его носителя «святого князя – Красно солнышко», как звался он в народе по причине доброго к простолюдинам отношения, а в заправского греховодника (с точки зрения православия). Во всех византийских летописях нигде не упоминается, что это был великий воин, наводивший на них страх, и для своего времени образованнейший человек, зато подчеркивается его распутство и жестокость. Он был «ненасытен в блуде, приводя к себе замужних женщин и растляя девиц». Мало того, что он имел 5 жен (и сотню наложниц), он не останавливался ни перед чем, чтобы получить новую «любовь».

Так, решив жениться на дочери полоцкого князя Рогволода Рогнеде, сосватанной уже за его брата Ярополка, и, получив на это отказ, Владимир убивает отца невесты и двух ее братьев, а затем и своего брата. … Ну, настоящий современный сексуальный маньяк!

Да, маньяк, шепчет церковь, но «креститель Руси»!?

Оттого и канонизирован в качестве святого?

Правда она (церковь) точно не знает, когда произошло это каноническое грехопадение.

Ясно что, до мамаева побоища Киева, а потому можно про этот грех церковный и позабыть. Важно, что для укрепления великокняжеской власти целесообразно было принять монотеистическую религию, освящающую княжеское самодержавие и во благо самого православия.

Именно так можно интерпретировать и современную реформистскую философию основы-устойчивости государственной идеологии РФ. Самое главное, что никто ни тогда, ни сейчас не спросил народ, хочет ли он добровольно-принудительно креститься или нет!

Тогда князь воспользовался эффектом взятия Корсуни – новый Бог Христос воспринимался, как княжеский бог, даровавший победу над «льстивыми» греками. И пока его победа была у всех на слуху, он повелел ниспровергнуть всех своих же кумиров (одних изрубить, а других предать огню).

Главного идола Перуна, которого ещё вчера публично чтил, повелел привязать к конскому хвосту и волочить его с возвышения к небольшой речке Почайне (или Глубочице, теперь уже поглощенной городской канализацией) – притоку Днепра, да еще и приставил 12 человек бить деревянного идола жезлами.

Это было символическое поругание бесу, который как оказалось, всегда обманывал людей в образе Перуна. А поскольку большинство язычников оплакивали поруганного Бога, то князь повелел сопровождать Перуна вниз по течению и отпихивать от берега, если где пристанет, до самых днепровских порогов.

И лишь, когда течение Днепра перенесло идола через пороги, его оставили.

За порогами уже была фактическая граница «великой Руси».

Аналогичным образом свергали Перуна и в других городах Руси, например, в Новгороде с идолом Волоса.

За свержением идолов последовало крещение народа.

Князь Владимир показал народу пример и открыто крестил своих сыновей. Источник, где были крещены сыновья князя, получил название Крещатик – небольшой ручей вблизи впадения речки Почайны в Днепр.

Но успех князя и киевского митрополита был относительным, потому что многие киевляне не торопились креститься. Тогда князь посылает по всему городу глашатаев объявить жителям свою волю: «Если кто не придет завтра на реку – богат ли, или убог, или нищий, или раб – да будет противник мне».

Супротивничать князю никто не посмел и народ пошел. Многие при этом говорили так : «Если бы не хорошо это было, не приняли бы сего князь и бояре».

Вам это ничего не напоминает в сегодняшней нашей жизни?

Сначала Президент, потом Премьер, затем вся прочая государственная элита открестилась от сатанинского атеизма и обратилась в православие.