Николай Болотов - Парадоксы интеллектуального чтива. Книга вторая. «А что вместо церкви»

Как тут устоишь, если в то веруют «князь и бояре»!?

В результате на лицо проявление стадного эффекта при демократии: – До 90-х годов – 85% населения было атеистами, а в 20-х годах нашего века всё наоборот – 15% атеисты и 85% христиане.

За срок жизни одного поколения таких чудес не бывает!

Я могу допустить присутствие некого философского наваждения, которое разом и вдруг посетило головы всей государственной элиты, чтобы сделать православие основной «градостроительной» идеей РФ. Оно могло заключаться в отсутствии у неё альтернатив в противодействии западному потоку извращенных демократических ценностей. Поэтому можно и вернуться к забытым 10 иудейским заповедям, тем более что в психологии любой человеческой цивилизации их можно свести к общепринятым (всего трем – не убий, ни уворуй и не прелюбодействуй).

Эти ценности – суть генома человечности и приписывать их «славному православию», для прославления оного, есть полнейший церковно-государственный идиотизм.

Ну, ладно, нет других идей, используйте допотопное вероучение.

Но утверждать, что православие создало Российскую империю, поскольку без него, как и вообще без христианской идеи, никакого бы государства Русов не состоялось – философский блеф!

Блеф, опровергаемый самой историей человеческой цивилизации.

Я уже не говорю про языческие цивилизации Месопотамии, Египта, Греции или того же Рима, который создал каноны государственности, лежащие в основе любого современного государства.

Некий Союз Советских Социалистических республик (СССР), если кто-то ещё помнит, существовал почти 80 лет в качестве Великой социалистической атеистической империи.

При этом, замечу, что идея атеизма, для проверки на живучесть, была подброшена монархической России опять же с Запада!

Теперь правительством РФ прикладываются не малые материальные и идеологические ресурсы, чтобы вернуть «подарок» обратно.

Спрашивается, нужно ли это делать?

Я уже не говорю про существенные для бюджета РФ затраты на восстановление и развитие структуры и инфраструктуры иепархии православной церкви в условиях жестокого кризиса, опустившего благосостояние нации до уровня 1998—1999 годов.

Меня больше волнует начавшееся подспудное преследование атеизма, который сам по себе не только есть альтернатива любому церковному мракобесию (как про то открыто и весьма убедительно представлялось в СССР). Он появился не вчера, а ровно в ответ на возникновение любой государственной религии и был основой современного технологического и культурного прогресса, которому религия (по сути своей просто обязана противодействовать).

В этом плане могу заверить современную государственную элиту, что массовое её паломничество на причастие к патриарху воспринимается большей частью нации в лучшем случае с усмешкой, согласно поговорке: «На бога надейся, да сам не плошай»!

Поэтому расцениваю современное «новокрещение» российской власти, как временный откат цивилизационной идеологии в дремучую древность, тем более, что этот государственный откат есть прямое нарушение конституционного права россиян не поклоняться никакой церкви.

Кроме того мне очевидно, что замена атеистической идеологии на православную – это не замена «шила на мыло», одной религии на другую. Это потеря мировоззренческого уровня идеологии, что станет уже препятствовать развитию будущих совершенно антибожественных технологий, которые церковь будет уж точно воспринимать, как нарушение «православных ценностей».

Я не думаю, что российской элите ведомы некие сокровенные ценности православия, которые недоступны пониманию простого обывателя. Так что вполне резонно махнуть «не глядя» атеизм на «историческое» православие. Тем более, что это вроде бы, как раз на потребу текущего политического момента. Надо же как-то сплотить общество на фоне государственной неспособности решить экономические проблемы.

Тысячу лет назад «махнули» язычество на византийскую религию и ничего – пронесло как-то, авось и сейчас пронесет!?

При этом не принимается в расчет, что все современные государственные религии никак (по своей сути) не соответствуют не только букве, но и духу демократии – того демократического общества, к которому наше правительство «всеми фибрами своей души» стремиться. Все они фактически исключают «свободу совести», подменяя её принудительной «любовью к богу», которая уже церковью трансформируется в образ «раба божьего».