Александр Околеснов - От пророков до пороков. Размышления об истине

Мне тоже хочется сделать что-то значимое. Поделиться своими мыслями и рассуждениями, рассказать о том, что меня волновало в прошлом и волнует сейчас. О том, что для меня особенно важно. Может, кому-то это будет интересно и принесёт пользу в жизни. Тем более, что для этого осталось не так много времени.

«Есть пороки в моём отечестве,

Но пророки тоже есть».

Пороки и пророки. Добро и зло – важнейший код мироздания, который достался нам в наследство от древних предков.

Оставить на память что-то своим последователям, что напоминало бы о себе – совсем не новая идея. Она пришла к нам из глубины веков, начиная с эпохи неолита, от наших давних предков. Сидя в пещере у костра, древнему человеку пришло в голову на сводах своей пещеры нарисовать сцены охоты, своей жизни. Возможно, он думал, что этот его личный «дневник» пригодится в будущем его отпрыскам. Как вдохновенно он этим занимался, как реалистично выглядел его «рассказ»! Кто «водил» его рукой? О чём он думал, когда творил? Об удаче в предстоящей охоте? Или своими символами пытался оградить своё жилище, свой очаг от злых сил? Или просто получал удовольствие от своего творчества, не скажу, что примитивного. Всё творилось со знанием дела: пластика, динамика, движение. Давний предок становился не просто человеком, а творческой личностью. Творцом, который уже был способен мыслить.

Уже позже в наскальных рисунках мезолита и неолита встречаются изображения людей, их взаимодействия друг с другом, а также с божествами первобытных культов, обрядов. Образ жизни первобытных людей не менялся на протяжении тысячелетий, сюжеты были общими и передавались из поколения в поколение за тысячи километров от одной общины к другой. В дальнейшем «пещерная живопись» стала частью шаманских верований первобытных людей. Служила она для передачи в примитивных картинах важных мифов и обрядов, предполагает канадский палеоантрополог Женевьев фон Петцингер. Передать часть своего духовного наследства, свои традиции, «семейный альбом фотографий» – это естественное желание человека. Не просто уйти в мир иной, а оставить после себя хоть какой-то след в жизни. Конечно же, это только мои предположения, но в этом есть какой-то сакраментальный смысл. Не исчезнуть навеки. Не кануть в Лету.

Древние люди жили в тесной связи с природой, поэтому знали о ней больше, чем современный человек. Лёгкий ветерок, звенящий ручей, блики на озёрной глади так же, как и для нас, наверное, были для них божественным началом, зарождением духовности. Они не стремились подчинить себе природу, как это делаем мы, а подчинялись ей, принося жертвы своим многочисленным богам. Ещё не было религий, но уже пробивались ростки веры, которая помогала им преодолевать жизненные препятствия и лишения. И уже тогда зарождалась не просто первобытная культура, а культура духовная.

Культура и духовность помогли мне дожить до семидесяти лет, из них тридцать я пробыл на инвалидности. Многие деятели культуры доживали до глубокой старости. «Культура – единственное, что помогает жить, всё остальное помогает умереть», – говорил известный российский актёр Олег Басилашвили. О духовности и культуре в жизни человека, о том, как она помогает жить в нашем жестоком, неспокойном мире и преодолевать жизненные препятствия, выстоять и не подчиниться злу, о том, что такое духовное богатство и в чём его превосходство над богатством материальным, и пойдут мои маленькие рассказы и размышления.

В советские времена была расхожая фраза: «Счастье – это когда тебя понимают». Как это ничтожно мало, глядя на сегодняшнюю жизнь! Запросы разные, при социализме были одни, при нашем обществе, непонятно каком, другие. Другие ориентиры, другое направление к счастью. Хотя во все времена философское понимание счастья в просвещённых кругах не меняется.

Счастье для женщины, матери – это её дети, которых она любит, которые не болеют, не хулиганят, хорошо учатся, слушают своих родителей. Ей, матери, некогда думать и рассуждать о том, что такое счастье. Она сама счастье. Для своих детей, которых родила. Для мужа, который любит её вот уже сорок лет. Для всей семьи, забота о которой лежит на её плечах. Она и не задумывается, что она счастье. Живёт себе, вяжет тёплые носки, готовит обед, выращивает цветы, возится на грядках. А когда куда-то надолго уходит, становится грустно и слишком тихо. Счастье отдыхает. И ему, счастью, тоже иногда нужен отдых. Ей хотелось бы детишек побольше, чтобы счастья прибавилось. Бегали бы по дому, шумели, обнимали её. Но те, которые есть, уже выросли. У них свои проблемы. Не до счастья им, зарабатывать на жизнь надо.