Александр Севастьянов - Российское искусство новейшего времени

Как уже говорилось, появление реалистов «второго призыва» – Бунина, Чехова, Куприна и других – свидетельствовало о том, что новый цикл замкнулся. И в недрах этого цикла уже зрело и прорывалось порой (например, «Матерью» Горького) наружу очередное издание классицизма – «соцреализм». Потому что уже созрела новая аудитория, рвущаяся к господству и требующая идеалов единства, подчинения общему делу, долга и разума – вездесущая и всепроникающая бюрократия, дочь всего народа. Великая Октябрьская феодально-бюрократическая контрреволюция 1917 года, отреагировавшая на достижения буржуазно-демократического Февраля и опрокинувшая их все без исключения, выдвинула эту аудиторию на авансцену истории. Бюрократическая структура недаром стала всеобщим принципом организации жизни, а бюрократическая карьера – мерилом творческих заслуг.

Новый строй, разгромив старую интеллигенцию, стал формировать свою собственную на максимально широкой народной базе. В результате люди умственного труда, составлявшие в начале века менее 3% населения, сегодня составляют почти 30%. Однако наследственной интеллектуальной элиты правящий слой не создал, действуя, в отличие от предшественников, прямо противоположным способом: повышая социальный ранг угодной ему умственной элиты и борясь всеми способами с неугодной. Неудивительно, что именно эта неугодная часть интеллигенции, либо ее потомки, превратились в борцов против всего «социалистического» в политике, литературе и искусстве. Конфликт был обусловлен прежде всего тем, что сама индивидуалистическая природа интеллигента толкала его на противостояние народу и власти, плотью от плоти которых он был. Советская власть выражала чаяния, иллюзии и комплексы двухсотмиллионного коллектива, во имя чего и давила всякое интеллигентское противостояние. Но по мере того, как железная хватка уверенных в себе победителей слабела, на смену «соцреалистическому классицизму» шел «соцреалистический сентиментализм» (например, Э. Асадов, М. Анчаров, В. Тушнова и др.), «соцреалистический романтизм» (Е. Евтушенко, В. Аксенов, А. Вознесенский и др.) и, наконец, завершая очередной цикл, «соцреалистический реализм» (А. Солженицын, Г. Владимов, Ю. Трифонов и др.).

Между тем, в СССР подспудно выросла народная буржуазия и народная буржуазная интеллигенция. Со сменой режима в 1991 году они вышли на авансцену истории. И все началось сначала…

Итак, мы установили, что последовательность фаз развития массового вкуса имеет одной из причин те изменения, которые претерпевает очередной вырвавшийся вперед класс и порожденная им интеллигенция. Личностное начало, сперва практически в нем (классе) отсутствующее за вредностью, затем растет, дорастает до бунта против породившего его общества и, наконец, мирится со своим антагонистом на пороге гибели данной общественно-культурной формации.

Весь этот процесс отражается в эстетике…

Мы знаем, что не бывало пока еще классов, победивших навсегда. Со сменой формаций старые господа уходят (а то и убегают) и перестают «заказывать музыку». Каждая смена общественно-экономических формаций неизбежно сопровождается сменой формаций общественно-культурных. Спираль развития литературы и искусства начинает при этом новый виток. Взглянув на эту спираль «в разрезе», мы обнаружим в нижней точке каждого витка – идейно-художественные принципы «классицизма», в средней – «романтизма», в верхней – «реализма». За время, ушедшее на переход от нижней точки до верхней, определяющий культурный процесс социальный класс успевает сменить предыдущий и созреть для гибели. С приходом нового такого класса все начинается сначала. Виток следует за витком».

* * *

Достаточно бросить взгляд на то, каким социальным «тектоническим сдвигам» в истории соответствуют моменты «классицистического» начала новых циклов в искусстве, чтобы сказанное стало еще более очевидным. Обособление народов и образование суверенных национальных государств на территории бывшей Западной и Восточной Римских империй породило романский стиль; стремительный рост городов и класса ранней буржуазии стал питательной базой ренессанса; консолидация французского дворянства в централизованной Франции после десятилетий гражданских религиозных войн и фронды вызвала к жизни классицизм; подъем и революционные завоевания третьего сословия – ампир, «восстание масс» – функционализм, конструктивизм, «ар-деко» и пр.