Александр Зеличенко - Русская Идея

Восемь параметров, описывающих состояние развития души, позволяют представлять душу человека в виде 8-конечной звезды, яркость (размер) каждого луча которой пропорциональна уровня развития соответствующей стороны души.

Люди одного психического роста, одного уровня духовного развития могут находиться в самых разных состояниях духовного развития. И более того, может оказаться, что высокое развитие одной ветви души парализует развитие других.

Самый простой пример – бессовестный и бессердечный профессионал. Все силы его души вложены в профессию – скажем, в зарабатывание денег, наращивание капитала. Здесь его интеллект развит необычайно хорошо. Но ничего кроме этого своего мира денег любить он не может, уколы совести воспринимает, как комариные укусы, и может даже обращаться к психологам с просьбой избавить его от этих неприятностей. Грубо говоря, звезда его души хотя и яркая, но светит только одним лучом – профессиональным. К слову, этот профессиональный мир может быть и не связан с добыванием денег, а быть, например, математикой или музыкой. Правда, в последнем случае, к профессиональному лучу скорее всего добавится и луч эстетического развития.

Противоположный пример – совестливый дурачок. Он очень чуток к голосу совести, прекрасно отличает хорошее от плохого. Но когда ему нужно понять, что происходит и как ему действовать, совершенно беспомощен. Луч нравственного развития – яркий, лучи интеллектуального развития самые тусклые. Часто к яркому нравственному лучу добавляется и довольно яркий луч доброты (способности любить). Для практических нужд, в большинстве практических задач оценивать психический рост, или уровень духовного развития можно только в качестве первой, предварительной стадии, за которой должен следовать анализ состояния духовного развития. Например, сегодня ни одной страной не правят люди низкого развития, но очень многими странами – люди деформированного, неравномерного развития, своего рода психические инвалиды, одна рука у которых сильная и ловкая, другая атрофирована, а ног нет вовсе. Правят они иногда более-менее эффективно, но всегда плохо. В том смысле, что их правление вытормаживает развитие граждан их страны.

То, какие стороны души развиты у человека сильнее, определяет его управленческие функции: кто он – комиссар, стратег, штабист, командир или контролер.

Мудрецы (глубокое знание мира и глубокое знание общества) – стратеги: заняты стратегическим планированием и экспертной оценкой поступающих предложений. Их работу контролируют люди добра и люди совести. Впрочем, настоящие мудрецы и сами не бывают ни злыми, ни бессовестными.

Люди совести не только контролируют, но и сами работают как стратеги – задают направления развития, и в этом качестве являются комиссарами. Но естественно, контроль предполагает и развитую мудрость, и профессионализм-компетентность, и знание людей, и резистентность по отношению к попыткам манипулирования. Попытки такие неизбежны: профессионалы любят манипулировать мечтателями и простодушными добряками.

Высокие профессионалы – штабисты. Они занимаются тактической проработкой и реализацией идей стратегов. В последнем им помогают знатоки людей (люди с высоким социальным интеллектом). Работают штабисты по заданию и под контролем стратегов.

Люди добра и люди совести, а иногда и люди искусства, люди с высоким эстетическим развитием («эстеты»), тоже контролируют работу штабистов, следят за тем, чтобы эффективные решения не оказались вредными для общества в том или ином смысле.

Знатоки людей – командиры: исполнители замыслов стратегов и штабистов. Они организуют рабочие команды. Их контролируют все: стратеги – на предмет соответствия решения замыслу; штабисты – на предмет соответствия решения плану; люди добра, люди совести и «эстеты» – на предмет соответствия критериям, к которым они особенно чувствительны.