Эрвин Филиппов - Как избавиться от оков тоталитаризма. Вызов преодолеть политическое простодушие

• культивирование шаблонного образования, сознательно сохраняя разрушающие личность тенденции, подпитывая в народных массах засилье мракобесия, всячески поддерживаются, целенаправленно стимулируются льстящие власти действия и восхваляющие ее проявления культуры;

• жесткий контроль гражданской активности, отслеживание и надзор над жителями;

• компрометирование диссидентов путем попыток обвинить их в противонародных действиях, изолировать, подвергать репрессиям, провозглашать вне закона, вешать ярлыки на инакомыслящих;

• попытки – согласно политической конъюнктуре или в соответствии с оплаченным заказом – оправдать аморальность и слить воедино понятия честности, достоинства, порядочности, добра и зла, подлого, аморального, плохого в сознании людей;

• замена демократических институтов культом личности государственных лидеров, чье мировоззрение провозглашается политической платформой всего государства, признается и принимается в качестве квинтэссенции общенациональных интересов;

• непрерывные обещания светлого будущего с целью маскировки сегодняшнего безнадежного существования;

• политическое жонглирование самобытностью народного менталитета, национальными особенностями культуры;

• широкое использование контролируемой системы юстиции, чтобы объявить незаконными, антинародными протесты, направленные против совершенных государственной властью нелепостей, гнусностей, чтобы вершить репрессии против активистов, угрожая потерей работы или нынешнего общественного статуса, социальных прав и привилегий;

• навязывание однобокой трактовки истории и ее неоспоримой, безапелляционной правильности;

• сохранение и поддержание синдрома немощности рядового избирателя, простого человека перед величием государственного аппарата, способствование его безоговорочному подчинению органам власти, слепому упованию на государство и его руководство;

• жесткое отрицание отличающегося мнения, репрессии против оппозиции, порицание инакомыслящих в форме уничижающего, высмеивающего, иронизирующего, пародирующего отношения;

• создание фиктивной реальности, абсолютизация своей политической позиции и праведности, когда последовательно игнорируются, не признаются нелицеприятные реалии, отрицаются очевидные факты, бесконечно требуются новые, якобы еще более убедительные доказательства.

Возможности использования такого рода одиозных, вульгарных, банальных, варварских, циничных, по своей сути зомбирующих средств идеологической обработки и психологического воздействия обуславливаются неэффективностью существующих демократических институтов. А также достигнутой в результате их брутального применения высокой отдачей в деле подчинения народных масс, их достаточно эффективного влияния на них в интересах власти.

С горечью в сердце следует признать, что влиятельные в обществе люди, видные интеллектуалы и представители делового мира в большинстве своем не воспринимают возрастающие риски, слабо осознают экзистенциальные угрозы, снисходительно относятся к инициаторам политических авантюр. До сих пор мирятся с последствиями иррациональных действий политиков, апатично реагируют на пагубные для бизнеса, даже абсурдные решения государственных руководителей. Не требуют необходимых реформ, не настаивают на назревших политических переменах. Вместо этого отчаянно пытаются примириться с ситуацией, всеми силами адаптироваться в неблагоприятной для бизнеса среде.

Не задумываются о том, что в одно судьбоносное мгновение они могут потерять всё достигнутое в жизни, всё, что им до сих пор принадлежало. Что своей пассивностью, узколобым прагматизмом, стремлением получить хоть какую-то выгоду и – стиснув зубы – примиряться с положением вещей способствуют открытию ящика Пандоры , намечают путь в пропасть.

Современная реальность требует объективного, тщательного, разумного подхода к оценке ситуации с позиций гуманизма, чтобы преодолеть существующие стереотипы, найти более рациональные решения и успешно применять новаторские формы демократической и ненасильственной борьбы. Следует уметь использовать все гарантированные конституцией гражданские права, чтобы нести в народ просвещение и успешно консолидировать прогрессивные силы.

В результате стало бы возможным мобилизовать волю избирателей и поощрять их самим строить свою жизнь, решать свою судьбу. И это в наших силах, в наших собственных руках, умах и сердцах!