Анатолий Фоменко - Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция)

Здесь есть возможность читать онлайн «Анатолий Фоменко - Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция)» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2002, ISBN: 2002, Издательство: АСТ, Жанр: Публицистика, История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция): краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Христос родился в одиннадцатом веке от… Рождества Христова! Орда была регулярным войском Русского государства! Ярослав Мудрый, Иван Калита и Хан Батый — один и тот же человек! Английская история описывает историю Рима! Куликово поле находилось в Москве! Буддизм возник в Византии!
Верна ли традиционная хронология? Почему общепринятые даты событий древней истории не совпадают с теми, которые называют современные ученые?
Известные ученые Г.В. Носовский и А.Т. Фоменко, используя современные методы математической статистики, создали новую хронологию, которая переворачивает взгляды традиционной исторической науки.

Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция) — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

10.12а. Иеуй был причастен к религиозной борьбе, преследовал культ Ваала (при нем — Елисей).

10.12б. Аларих также был причастен к религиозной борьбе.

10.13а. Иеуй правил 28 лет (4 Цар. X, 36).

10.13б. «Правление» Алариха длилось 25 лет.

Комментарий к 10.13б. Аларих получает известность в 385 году, а с 396 года он — царь готов. Он умер в 410 (или 411) году. Итак, 25 лет: 396–411.

11а. Иоахаз (Собственность Бога).

11б. Феодосий I.

11.1а. Следовал «ереси Иеровоамовой» (4 Цар. XIII). В этом он не отличается от предыдущих царей (кроме Иеуя).

11.1б. Был истовым христианином.

11.2а. Имя можно перевести как «Божья собственность», был «сыном бога» — Иеуя (т. е. Иеговы).

11.2б. С точки зрения церковного хрониста, мог быть «Божьей собственностью», так как именно на него обрушились готы («Гнев Божий» — Аларих) во время их 1-го восстания (378 год) и именно при нем была комета 390 года (знак бога — Иеговы).

11.3а. Правление Иоахаза знаменуется одной, но очень тяжелой войной с «сирийским царем» Азаилом (4 Цар. XIII, 3).

11.3б. Правление Феодосия I происходит под знаком войны с готами. Это затяжная и тяжелая война.

11.4а. Библия описывает нашествие Азаила именно как варварское нашествие (4 Цар. XIII).

11.4б. Нашествие готов было варварским с точки зрения хроник Римской империи.

11.5а. Иоахаз проигрывает войну, но заключает с Азаилом мир (4 Цар. XIII).

11.5б. Феодосию I удается в 386 году заключить временный мир с готами.

11.6а. Правил 17 лет (4 Цар. XIII, 1).

11.6б. Правил 16 лет (379–395).

12а. Иоас богоборческий (Огонь Божий).

12б. Аркадий.

12.1а. Иоас — сын Иоахаза (4 Цар. XIII, 10–11).

12.1б. Аркадий — сын Феодосия.

12.2а. Рядом с Иоасом — могущественный пророк Елисей, приказания которого (некоторое время) — закон для Иоаса (4 Цар. XIII).

12.2б. Рядом с Аркадием — могущественный Златоуст, многим указаниям которого (в 400–401 годах) следовал Аркадий.

12.3а. «Умер Елисей… и полчища Моавитян пришли в землю в следующем году» (4 Цар. XIII, 20).

12.3б. Златоуст умер в 407 году, и в следующем (!) — 408 году — Аларих вновь вторгается в Империю.

12.4а. Иоас ведет войны с двумя царями: Азаилом и Венададом (4 Цар. XIII).

12.4б. Аркадий ведет войны с двумя царями: Аларихом и Радагайсом (соответственно вожди готов и германцев).

12.5а. Библия называет Азаила (Венадад — его сын) «сирийским царем» (4 Цар. XIII).

12.5б. Наложение германцев и готов на «сирийцев» или «ассирийцев» мы неоднократно видели и раньше.

12.6а. Иоас постоянно враждовал с богославским царем, соправительствовавшим с ним в богославском царстве (4 Цар. XIII).

12.6б. Аркадий враждовал со своим соправителем — Гонорием, в особенности с личным полководцем Гонория Стилихоном.

12.7а. Между Иоасом богоборческим и его богославским соправителем начинается война (4 Цар. XIII, 12).

12.7б. При Аркадии и Гонории (соправители) «началась война между Западным и Восточным Римом».

12.8а. Иоасу не удалось полностью разгромить Азаила (4 Цар. XIII, 19).

12.8б. Аркадию не удалось полностью разгромить Алариха.

12.9а. Умирает не на поле боя, а в столице. Правил 16 лет (4 Цар. XIII, 10–11).

12.9б. Умирает не на поле боя, а в столице. Правил 13 лет (395–408).

13а. Иеровоам II (Заступник Народа).

13б. Гонорий.

13.1а. Правит в Самарии (4 Цар. XIV, 23–24).

13.1б. Правит в Риме. Снова наложение Рима на Самарию.

13.2а. Деятельность Иеровоама II протекает на фоне постоянной борьбы с «сирийцами», нападающими на государство (4 Цар. XIV).

13.2б. Деятельность Гонория (как и его соправителя Аркадия) сопровождается постоянными войнами с готами и германцами.

13.3а. Иеровоаму II удалось добиться передышки в этой затяжной войне-нашествии (4 Цар. XIV, 25–27).

13.3б. Гонорию удалось добиться передышки в войне: в 395 году был заключен временный мир с Аларихом.

13.4а. «Он (Иеровоам — Авт. ) восстановил пределы государства богоборцев…» (4 Цар. XIV, 25–27).

13.4б. Несмотря на кратковременность соглашения, оно привело к расширению Империи: полководец Гонория — Стилихон — оттеснил готов за первоначальные границы Империи.

13.5а. Поражение Азаила и Венадада, вероятно, описано словами: «И пошлю огонь на дом Азаила (Алариха? — Авт. )… и пожрет он чертоги Венадада (Радагайса? — Авт. )…» (Кн. Амоса. I, 1; I, 4; II, 2).

13.5б. Гонорий (войсками Стили-хона) в очередной раз разгромил Алариха (в 402 году) и убил Радагайса (в 405 году). Это поражение — временное для Алариха и окончательное для Радагайса.

13.6а. В «биографии» Иеровоама II говорится об Азаиле — «сирийце», хотя, согласно (4 Цар. XIII, 24), Азаил умер еще при Иоасе богоборческом — предшественнике Иеровоама II. Вероятно, это указывает на то, что Иеровоам II и Иоас богоборческий — соправители.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция)»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция)» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция)»

Обсуждение, отзывы о книге «Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x