Анатолий Фоменко - Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция)

Здесь есть возможность читать онлайн «Анатолий Фоменко - Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция)» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2002, ISBN: 2002, Издательство: АСТ, Жанр: Публицистика, История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция): краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Христос родился в одиннадцатом веке от… Рождества Христова! Орда была регулярным войском Русского государства! Ярослав Мудрый, Иван Калита и Хан Батый — один и тот же человек! Английская история описывает историю Рима! Куликово поле находилось в Москве! Буддизм возник в Византии!
Верна ли традиционная хронология? Почему общепринятые даты событий древней истории не совпадают с теми, которые называют современные ученые?
Известные ученые Г.В. Носовский и А.Т. Фоменко, используя современные методы математической статистики, создали новую хронологию, которая переворачивает взгляды традиционной исторической науки.

Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция) — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

17.6а. Правил 10 лет (4 Цар. XV, 17).

17.6б. Правил 14 лет (444–455).

18а. Факия (Зоркий, Божий).

18б. Петроний Максим.

18.1а. Сменил Менаима и был убит своими приближенными в результате заговора (4 Цар. XV, 25).

18.1б. Сменил Валентиниана III и был, как пишет Б. Низе, «убит во время бегства своими собственными приближенными».

18.2а. Правил 2 года (4 Цар. XV, 23).

18.2б. Правил менее 1 года.

18.3а. Правил в Самарии (4 Цар. XV, 25).

18.3б. Правил в Риме. Снова — наложение Самарии на Рим.

19а. Факей или Факх (Зоркий).

19б. Рецимер.

Комментарий к 19б. Рецимер был фактическим правителем, сменившим на престоле Рима нескольких кратковременных «императоров». Через несколько лет в Империи III будет действовать и второй царь «чудище-переселенец» — Теодорих, также переселивший большие людские массы, перетасовавший население Италии и смешавший его с готами и германцами. Эта деятельность также отразится в Библии прозвищем «Теглатфелласар».

19.1а. При Факхе царство богоборцев пережило нашествие царя варваров Теглатфелласара (4 Цар. XV, 29).

19.1б. При Рецимере Империя пережила нашествие Гензериха, предводителя варваров.

19.2а. Теглатфелласар — «ассирийский царь» (4 Цар. XV, 29).

19.2б. Гензерих вторгся в Империю с севера.

19.3а. Имя «Тиглат-Паласар» можно перевести как «чудище-переселенец».

19.3б. Нашествие Гензериха рассматривается в истории как начало «великого переселения народов».

19.4а. Правил в Самарии (4 Цар. XV, 27).

19.4б. Правил в Риме. Снова наложение Самарии на Рим.

19.5а. Правил 20 лег (4 Цар. XV, 27).

19.5б. Правил 16 лет (456–472).

20а. Анархия в богоборческом царстве.

20б. Анархия в Империи III (на Западе).

20.1а. Длительность анархии оценивается разными хронологами от 6 до 9 лет. Наш анализ Библии дает 2 варианта: 2 и 9 (4 Цар. XV, 30). Мы фиксируем 3 варианта: 2, 6, 9 лет.

20.1б. Рецимер умер в 472 году. Эго — начало анархии, длившейся до 475 года, когда после длительной борьбы патриций Орест возводит на престол своего сына Ромула Августула. Длительность анархии 3 года.

21а. Осия (Спаситель, Сын Бога).

21б. Ромул Августул.

21.1а. После анархии на троне в Самарии оказался Осия. Священный титул «Спаситель, Сын Бога» может быть приложен к Осии только в насмешку, так как Осия практически с самого начала своего правления находился под пятой чужого царя «Отнявшего Мир» (Салманассара), будучи лишен реальной власти (4 Цар. XVII, 1–4).

21.1б. После анархии на троне в Риме (наложение Самарии на Рим) оказался 15-летний Ромул Августул, имя которого — «Августул» — произведено от знаменитого имени Август. «Население Италии дало подростку-„императору“ насмешливое прозвище „Августул“», т. е. «Августишка» или «Августенок».

21.2а. Правил (как независимый царь) не более 1 года (4 Цар. XVII).

21.2б. Правил (как независимый император) 1 год (475–476).

21.3а. Практически сразу после начала правления Осии на государство нападает Салманассар, «и сделался Осия подвластным ему и давал ему дань» (4 Цар. XVII, 1–4).

21.3б. В 476 году Одоакр разгромил войска Рима (во главе с Орестом) и стал царем в Риме, сместив Ромула Августула. Этим заканчивается «чисто римский» династический поток на Западе Империи III.

21.4а. Салманассар (Отнявший Мир) — «ассирийский царь» (4 Цар. XVII, 1–4).

21.4б. Одоакр — германский военачальник. Снова — наложение ассирийцев на германцев.

21.5а. Салманассар «взял его (Осию — Авт. )… под стражу и заключил его в дом темничный» (4 Цар. XVII, 1–4).

21.5б. Одоакр ссылает Ромула Августула в его имение в Кампании, где тот и кончает свои дни в заточении.

21.6а. Салманассар устраивает массовое переселение богоборцев и перетасовывает население (4 Цар. XVII, 6). Далее Библия отмечает резкое изменение не только в государственном устройстве царства богоборцев (под властью чужого царя), но и коренные перемены в религиозном культе. По Библии, «правление Осии» — конец независимого богоборческого царства.

21.6б. Одоакр устраивает массовое переселение в Италию. Германские наемники были поселены по всей стране, им была уступлена 1/3 всей земли. Империя на Западе перестала существовать как «чисто римское» государство, но продолжала жить (при двух царях-завоевателях Одоакре и Теодорихе); в ней укореняются новые обычаи, новая религия. Окончательно Империя III на Западе погибает после Теодориха.

Комментарий. Так кончается библейская история богоборческого царства и истории «чисто римской» Западной Римской империи III. В Италии возникает германо-готское королевство.

Часть III

Древняя Греция

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция)»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция)» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция)»

Обсуждение, отзывы о книге «Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга I (Обоснование хронологии. Рим и Новый Рим. Древняя Греция)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x