Цви Найсберг - О книгоедстве

Ну, а в том самом подлинном мире житейских реалий этого нет, да и быть его, кстати, совершенно уж вовсе и близко так нисколько не может!

И собственно говоря, сама эта их логика вовсе не более чем исключительно же весьма наглядное порождение праздного и умиленного безделья в делах и вправду на редкость всецело этак полностью конкретного обдумывания всех тех весьма и весьма никак немаловажных и сложных вопросов всего того более чем обыденного, житейского бытия.

И, кстати, вот еще что: расположено оно гораздо подалее всяческой дали от всех тех доподлинно настоящих потоков истинно здравомыслящего общественного сознания.

Поскольку это именно в угаре интеллигентских дискуссий о самых тех еще наиболее различных аспектах всевозможных перемен к чему-либо и вправду несусветно наилучшему сама ведь собой разом исчезла всяческая хоть сколько-то стоящая того ретроспектива грядущей, куда и вправду значительно поболее праведной общественной жизни…

46

И буквально все те богоспасительные беседы носили тогда без тени сомнения разве что тот самый на редкость до чего злосчастный характер, так сказать, бескрайне же умиленных сладких надежд, а не сколь этак строго и до конца вполне верно и взвешенно выверенных логических построений.

И вот он всему тому и впрямь-то как есть еще невозмутимо наглядный пример, причем как раз-таки из того весьма уж как есть более чем на редкость же примечательного окончания романа Достоевского «Бесы»:

«Мне ужасно много приходит теперь мыслей: видите, это точь-в-точь как наша Россия.

Эти бесы, выходящие из больного и входящие в свиней – это все язвы, все миазмы, вся

нечистота, все бесы и все бесенята, накопившиеся в великом и милом нашем больном, в нашей России, за века, за века! Oui, cette Russie, que j'aimais toujours*. Но великая мысль и великая воля осенят ее свыше, как и того безумного бесноватого, и выйдут все эти бесы, вся нечистота, вся эта мерзость, загноившаяся на поверхности… и сами будут проситься войти в свиней».

(*Пусть Россия все та же прежняя).

Интересно вот только, где это, собственно, видано…

Уж из действительно вполне явного тут разве что, то одно: нет никаких в том сомнений, что великий писатель отчаянно тогда придался всяческим праздным идеалистическим размышлениям, а еще и из явного разряда тех, что были бескрайне так во всем далеки от всего этого нашего чисто повседневного существования.

47

Но, скорее всего, он всего-то навсего более чем беспричинно поддался некоему чисто внешнему влиянию, поскольку российский либерализм 19-го столетия весь, как он есть, так и пропах духами Французской революции.

Ну, а гильотина новоявленным прореволюционно настроенным маргиналам явно уж со всей той очевидностью попросту показалась средством не во всем до конца достаточно радикальным – им, как видно, понадобилось нечто, что будет весьма этак значительно поновее, дабы всех тех зверских угнетателей и впрямь еще со свету никак вот незамедлительно разом полностью сжить.

Их пылающий мозг нисколько не признавал никакой плавной постепенности и хорошо обдуманных, вполне согласованных со всем этим миром уж самых что ни на есть до чего и впрямь решительных действий, но только лишь после самого еще тщательного взвешивания всех за и против.

Им-то самим было надобно все сразу и прямо сейчас, поскольку несколько затем могло оказаться и чересчур поздновато, раз совсем невзначай, а смогут некие исторически важные события явно обойтись и безо всякого их прямого участия в великом и требующем крайней неспешности процессе довольно медленного преобразования этой нашей общественной жизни.

48

И уж пиши не пиши про то, что люди никак не смогут заново (лучше) наладить свой быт, обильно пустив кровь будто бы и впрямь-то крайне безжалостных своих угнетателей, но есть и такие, которые всегда отыщут лазейку, дабы разом избегнуть неизбежного провала всей этой их извечно грязной (от сырой землицы) логической линии.

Они ведь как раз-таки под нее сколь еще более чем безотлагательно и рьяно закапывают исключительно так все, что над ней вообще несколько возвышается в плане всего того совершенно же обыденного своего общечеловеческого благоустройства.

Ну, а искрометно и огненно светлой души господа товарищи, как уж то само собою вполне, очевидно, разве что сколь многозначительно возжелали полностью так в единый миг переменить весь этот мир, дабы он всенепременно затем стал одним лишь подпольем со всеми его суровыми законами и вполне тому во всем соответствующим бытом.