Анатолий Бедрицкий - Мессия

Здесь есть возможность читать онлайн «Анатолий Бедрицкий - Мессия» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2013, ISBN: 2013, Издательство: Литагент Алгоритм, Жанр: Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Мессия: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Мессия»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Основным спорным вопросом в познании истины бытия окружающего материального мира является вопрос о существовании Бога. Если Бог существует, то сотворение жизни на Земле Богом, описанное в Книге Моисея, должно иметь научное подтверждение, так как творение Бога по изменению материи могло происходить лишь по физическим законам, которые присущи материи, и которые Бог изменить не может. Материя существовала всегда, то есть, бесконечно долго в прошлом времени, а Бог развился в какое-то время из материи, возможно даже по теории Дарвина. Бог представляет собой наиболее развитое существо во Вселенной, разум которого намного превосходит человеческий. Концепция бытия человечества, изложенная автором в книге «Мессия», основана на сведениях, содержащихся в Книге Моисея и научных знаниях, накопленных человечеством.

Мессия — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Мессия», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Арабский народ, представляющий собой народ Исмаила, ранее живший только в Аравии, после арабских завоеваний сильно размножился и стал по воле Бога поистине Великим. Великий народ Исмаила в настоящее время представлен преимущественно в 12 государствах (Саудовская Аравия, Йемен, Иордания, Сирия, Ливан, Ирак, Арабские эмираты, Египет, Ливия, Тунис, Алжир и Марокко), символизирующих 12 царей, упомянутых выше (Б. 17:20) и в тексте, приведенном ниже: «Это сыны Исмаила, это их имена в селениях и в замках их, 12 князей по народам их» (Б.25:16). Так Бог выполнил свое благословение, данное Аврааму для Исмаила.

Будущее народа Исмаила выражено в словах Ангела Божьего, сказавшего Агари: «Вот ты беременна, родишь сына, наречешь его Исмаил, ибо услышал Пресущий страдание твое. Будет он дикарь-человек; рука его на всех и рука всех на нем; перед лицом всех братьев жить будет он» (Б.16:11,12).

Слова «будет он дикарь-человек» отражают тот факт, что арабский народ, относящийся к хамитским народам (из-за египтянки Агари и хамитских жен Исмаила), имеет культуру значительно отличающуюся от культуры множества европейских народов, создавших европейскую цивилизацию на основе Ветхого и Нового Заветов. Но это не означает, что современная европейская цивилизация лучше исламской цивилизации. У европейцев разваливается семейная ячейка, так как они нарушили слова Бога «оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей, и станут они одной плотью» (Б.2:24). Ухудшение европейской цивилизации произошло в результате эмансипации общества, при которой свобода образа жизни человека стала независимой от духовных законов Бога. Такая свобода превращает человека в безнравственное существо, которое в середине жизни приходит в тупик. Отсутствие духовности у современной европейской цивилизации делает ее даже опасной для дальнейшего существования человечества. Лишь возврат общества к вере в Бога через познание священного писания книги Моисея может спасти европейскую цивилизацию. Может быть, для этого и требуется влияние исламских «дикарей» с их «паранджой».

Слова «рука его на всех» отражают тот факт, что арабы обладают основными источниками нефти благодаря чему они могут держать в некоторой зависимости от себя все народы земли. Но последующие слова «и рука всех на нем» означают, что для свободного доступа к основным источникам нефти все народы земли установят свою власть над народом Исмаила.

Слова «перед лицом всех братьев своих жить будет он» осуществились в том, что великий народ Исмаила распространился на всю Западную Азию и Северную Африку и живет рядом с народом Израиля и множеством христианских народов с потомками Израиля.

Божественное предназначение народа Исмаила состоит в том, чтобы способствовать выполнению иудеями Божественной миссии по благословению всех народов земли, для чего народ Исмаила препятствует всем евреям вернуться из рассеяния и замкнуться в своем государстве Израиль. Такое предназначение народу Исмаила было предсказано во II веке рабби Шимоном бар Иохан (Рашби) (см. книга Зогар – кабаллистический комментарий к книге Моисея): «Сыны Исмаила будут владеть Святой землей, когда та будет пуста… Они будут препятствовать сынам народа Израиля вернуться на свою землю до тех пор, пока их деятельность не будет отомщена. Они разожгут сильные войны… и будут воевать на суше, на море и вблизи Иерусалима». Согласно этим словам, народы Исмаила начнут войну против народа Израиля, но народ Израиля и множество христианских народов Европы отомстят народу Исмаила, после чего народ Исмаила не будет более препятствовать народу Израиля жить на своей земле. Учитывая, что в Коране содержатся высказывания, враждебные евреям и христианам, то Джебраил мог быть Ангелом Дьявола, а не Ангелом Бога. Мухаммад с Богом не общался, в отличие от Моисея и Иисуса Христа, который сам был сыном Божьим.

Из политических переговоров, ведущихся в настоящее время между арабами и евреями, видно, что арабы – умный народ, превосходят в этом евреев. Но при этом арабы пользуются ложью, искажая общеизвестные исторические факты, а евреи глупы, так как не используют исторические факты в свою пользу и не ссылаются на Библию, где четко указано о принадлежности евреям земли, обетованной им Богом.

Глава 4-5. Народ Израиля и народ Эсава

После распада великого Израиля на два государства, северный Израиль и южную Иудею, и падения государства Израиль с уводом в плен в Ассирию десяти колен израильских, независимым осталось лишь государство Иудея, которое состояло из потомков Израиля, колена Иуды и Вениамина. Эти потомки Израиля представляют собой «народ» Израиля, являющийся остатком «великого народа» Израиля, включавшего все 12 колен израильских. Народ Израиля непрерывно до настоящего времени осознает свою принадлежность к потомству Израиля, даже находясь в рассеянии среди других народов. Благословенные потомки Израиля в наибольшей мере сконцентрированы в народе Израиля, где они в наименьшей мере ассимилированы с представителями других народов. Современные представители народа Израиля называются иудеями, по имени колена Иуды, из которого преимущественно произошел народ Израиля. Но в современном государстве Израиль к иудеям причисляют людей любого происхождения, которые исповедуют иудейскую религию, что неверно. Православные называют представителей народа Израиля евреями, по имени Аврама-иври. Это название неудачное, так как арабские народы более достоверно являются потомками Аврама-иври.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Мессия»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Мессия» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Мессия»

Обсуждение, отзывы о книге «Мессия» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x