Алмаз Браев - Клоуны. Последнее шоу

Отсюда следует, что любой локальный протест против мировой мафии – это просто восстание средневекового села против империи. Все эти националисты, патриоты, марксисты с национальными лицами, просто сетевые болтуны и даже участники протестов в США ничего не добьются. Пока не будет создана новая партия мировой революции. Я допускаю, что в нее войдут даже люди из олигархата. Те, кто не вместился на новом Олимпе.

Продавец, меняла, банкир, в общем, собирательно торгаш никогда не совершает насилие. Отсюда и современная так называемая ненасильственная войны – гибридная.

Все предыдущие воины велись традиционным способом – насилием. Насилие есть показатель традиционной воли. Пока население мира тотально не перешло на котировки валют, плавающие курсы, банковскую ставку, насилие и традиционные методы закабаления по сути завоевания были стандартными. Завоевание всегда сопровождается оккупацией. Войская противника занимают земли поверженных или оставляют небольшие контингенты.

Но 21 век изменил все стандарты. Население отвергло насилие. Стандарты совершенства и справедливости резко изменились. Человечество во весь голос и с разных мест провозгласило права человека. Права человека выше всего!

На самом деле права человека – это права покупателя, если права человека перенести на универсальный язык денежных знаков. Но за правами покупателей, значит за личностями на языке денежных знаков стоят интересы продавцов. И это уже не те средневековые менялы, банкиры начала 20 века и прочие люди – охотники за прибылью. Современные рефаги, о рефагах идет речь, это уже тактики и стратеги бескровной оккупации. Причем жертвам рефагов будет все население. Но они (люди) про это даже не будут знать. Вернее тоже будут желать быстрой и легкой прибыли. В оккупации! Жертва не знает, что уже поступила в желудок. Но так не бывает. Где прибывает, там убывает.

Итак, рефаги – люди с высокой рефлексией. Но эта рефлексия была наработана не в заботе о народе, о населении, о покупателях и прочих заинтересованных в быстром обогащении. Эта особая рефлексия. Вне рода и народа. Подобную рефлексию развивали отщепенцы, вне рода, вне народа. Эта рефлексия нарабатывается в нужде и не периферии. Чтобы об этом узнать побробно, нужно прочитать мою книгу Рефаги.

Есть население традиционное. Есть даже современные государства

с традиционными людьми. Сколько их не отговаривай, они верят своим богам и своим авторитетам. Они имеют сакральные ценности. Они верят своим правителям. И обвиняют только чиновников. Царь не виноват. Это можно назвать верой в царя батюшку, а можно обозначить, обобщить патернальностью. Все традиционные народы в ревконе обобщаются собирательным словом – зереф. Только низкая рефлексия объясняет веру как в правящее божество на троне (во всласти), так и в искупительное насилие (вне власти). Рефажная, торгашеская же вера полагается исключительно на мирные способы отъема. Это невидимая, очень веселая оккупация. Традиционные зерефы путем покупок, продаж, обмена, накопления, воровства, коррупции хотя поднять как свой статус, как и состояние. Вся беда в том, что в традиционном мире важно, какое место ты занимаешь. Всегда есть элита и есть подданные, так называемая чернь. Достаточно взять купить, продать, внушить, полюбить деньги и элита сдаст свою чернь. Но и условная чернь все отдаст, продаст, потому что чернь подражает высшему сословию.

Если в элите остались благородные люди или чернь не истребила под корень свою дворянскую элиту, у рефагов могут быть проблемы. Но подчинение рефагами всей планеты и отсутствие другой идейно альтернативы, других ценностей, кроме купи продай сегодня нет.

Сегодня мы должны будем сравнить Наполеона и Гитлера в свете ревкона. Почему один до сих пор считается адептом прогресса, а другой исчадием ада. Оба напали на Россию. Россия, русские люди никогда не ставили деньги на первое место. Во всяком случае, когда у России были цари и дворяне. Да, Россия всегда славилась высокими ворами, придворными самого высокого ранга, которые сильно подворовывали из казны. Но ведь, кем были эти люди? Это были новые дворяне. Тех, кого набирали с улицы. Если бы они составляли большинство, то у Наполеона был бы большой шанс взять Россию без Бородина. Чтобы взять Россию с помощью отмены крепостного права – это все современные придумки. Русским крестьянам понравилась бы такая затея, но частную собственность они не знали. Только народ, который культивировал бы у себя денежные отношения долгое время, мог бы понять и принять Бонапарта. А также чтить его, как чтит его вся буржуазия Европа за его Кодекс. Россия была зерефной, со слабой рефлексией, любой чужак, пришедший с войной «от меча и погибнет». Даже если бы пришел без войны, он не смог бы подкупить элиту России, а крепостному на деньги чихать. Крепостной деньги не видел, а отрабатывал натуральную барщину.