Дарья Златопольская - Настоящее. Диалоги о силе, характере, надежде [litres]

Я спросил: «Где же теперь дедушка? Ведь вчера мы ходили в кино и на карнавал, а сейчас его нет. Куда он исчез?» И я начал думать об этом. Может быть, поэтому я пошел в медицинский институт. Я хотел понять разницу между живым человеком и человеком, который только что умер. Чего не хватает? Ведь тело состоит из тех же химических элементов, из тех же органов. Что же из него уходит вместе с жизнью? Я очень рано начал искать ответы на эти вопросы.

Кроме того, я хотел понять разницу между тем, что мы видим, и тем, что есть на самом деле. Ведь реальность, которую мы видим, – это всего лишь проекция реальности, которую создает для нас наша нервная систем. Если бы у вас была нервная система дельфина, вы бы воспринимали реальность как дельфин.

Когда смотришь фильмы вроде «Матрицы» или «Начала» (я знаю, это еще один важный для вас фильм), очень легко усомниться в реальности того, что нас окружает. Что же на самом деле реально?

Фундаментальная реальность – это поле возможностей и потенциалов, поле творчества, поле сознания, поле намерений. Все аспекты фундаментальной реальности тесно взаимосвязаны между собой. И она нематериальна. Например, когда вы смотрите на свое тело, оно материально. Но тело состоит из молекул, которые в свою очередь состоят из атомов, а те из мельчайших частиц, которые движутся внутри и вне бесконечной пустоты.

Так что на самом деле ваше тело подобно галактике. Если заглянуть внутрь, можно увидеть огромную пустоту с разрозненными частицами. И эта часть вас сообщается с остальной Вселенной, с галактиками, со вселенской матрицей. Это как бы программное обеспечение мозга, который создает проекции. То, что мы называем физической реальностью, – на самом деле лишь часть бесконечности.

Это как в «Матрице», когда мальчик гнет ложки взглядом и говорит Нео: «Ложки нет». А когда Нео спрашивает мальчика, как он это делает, мальчик отвечает: «Дело не в ложке, дело в тебе самом». Как только ты понимаешь, что на самом деле ложки нет, что это проекция твоего сознания, ты можешь ее согнуть.

Весь мир – проекция сознания. Смотрите, вот ключ к тому, чтобы отличать реальность от нереальности: если это изменяется, это нереальность. Например, вы сейчас не такая, какой вы были в подростковом возрасте.

То есть все, что меняется, нереально?

Это проекция.

А что же тогда не меняется?

Сознание, которое создает эту проекцию. Я смотрю фильм. В фильме меняются сцены. Фильм снят на пленку, на которой лишь точки и пятна. Пленка проходит перед лучом света, который идет из проектора. Вот этот свет не меняется, но меняются кадры, история меняется. То есть вы – это не та роль, которую вы играете. Вы просто наблюдатель, носитель сознания, который может играть бесконечное число ролей.

Внутри каждого из нас – неважно, ребенок это, подросток, старик, – есть этот наблюдатель или свидетель. Если вы действительно вступите с ним в контакт, то заметите, что он находится вне времени и пространства. То, что находится в рамках времени и пространства, изменчиво. А то, что вне его – вечно. И это вы.

И как нам обнаружить в себе этого свидетеля?

Нужно научиться наблюдать безоценочно, без навешивания ярлыков, без вынесения суждений, без анализа. Когда ты наблюдаешь, не оценивая, ты сам присутствуешь и существуешь на все 100 %. А самое важное время в жизни – это то, в котором ты сам на 100 % настоящий.

В это время самый важный человек в твоей жизни – тот, кто в данный момент находится перед тобой. Самое важное дело – то, чем ты в данный момент занимаешься. Необходима именно такая осознанность и способность жить здесь и сейчас, не думая о будущем и не отягощая себя воспоминаниями о прошлом.

Между мыслями человека есть промежутки. Эти промежутки – как раз те моменты, когда будущее становится прошлым. Это окно. Водоворот, затягивающий в матрицу. Потому что иначе все становится сном. Если вы постоянно живете в прошлом или будущем, вы живете во сне. Но когда вы находитесь в этом окне, в этой осознанности настоящего момента, то вы открываете себе путь из матрицы в вечное сознание.

Д. З. В сказке «Алиса в Стране чудес» есть замечательная фраза про время, которое обиделось. И вот у героев всегда пять часов и всегда пора пить чай. Или вспомним «День сурка»: это ведь тоже о человеке, на которого обиделось время. У вас в жизни бывало такое ощущение, что время на вас обиделось и теперь происходит какое-то бесконечное чаепитие?