Александр Тарасов: Написанное болью

Если уж что-то разрушает генофонд нации, так это сегодняшнее засилье спиртного и наркотиков, поскольку алкоголики и наркоманы оставляют неполноценное , ущербное (мутантное) потомство - и это потомство затем вновь производит на свет неполноценное , ущербное потомство. Происходит вырождение популяции под воздействием агрессивных тератогенных, мутагенных химических веществ. А продажная советская либеральная пропаганда рассказывала сказки о том, что, дескать, коммунистическая идеология изымала из общества людей с "геном активности". Нет такого гена. Активное (исследовательское) или пассивное (охранительное) поведение не наследуются, число особей со склонностью к тому или иному поведению во всех поколениях и сообществах стабильно - это эволюционный механизм выживания вида .

И уж совсем странно читать у Бершина такое: "Октябрьская революция в России снесла с лица земли ее стержень - аристократию. Маску аристократии подхватила и напялила на себя новая советская интеллигенция, плавно перешедшая в либеральную российскую. И вместо элиты общества образовалась псевдоэлита, не понимавшая, что быть аристократом - это, прежде всего, способность нести ответственность за общество и способность в критический момент приносить себя в жертву этому обществу" (с. 179).

Вот так. Парень из простой семьи Ефим Бершин, потомок неизвестно скольких поколений почти наверняка сплошь нищих еврейских ремесленников, вдруг воспылал любовью к русским аристократам - тем самым, которые его предков на порог бы не пустили, чтобы те своим "жидовским духом" дом не осквернили. Кто-то (кажется, Наум Сагаловский) уже в стихах успел поиздеваться над этой малоприличной любовью тех, чьи предки чудом уцелели во время деникинских погромов, к своим погромщикам:

Как формировался этот "стержень России", хорошо известно. Российское дворянство было дворянством служилым : землю, крестьян и титулы получало за службу . Как собачки. Кто ниже кланялся и усерднее лизал - тот и выходил "в чины". Самые завидные титулы у нас в России получали за зубодерство и палачество, за искусное бритье, за красивый голос да за жеребячьи способности в царицыной постели. Знатнейшие роды позорили себя "тушинскими перелетами". "Стержень" и "элита" без жалости пороли крестьян, насиловали крестьянских девок, продавали людей, разъединяя семьи. Знаменитый аристократ, гордость русской дворянской литературы, вешал крепостных только для того, чтобы получить литературное впечатление , как ведет себя вешаемый.

Никакой "ответственности за общество" русская аристократия не несла и "в жертву себя" не приносила. Лучших представителей своих, абсолютное меньшинство - декабристов - справедливо расценила как "отщепенцев" и отчасти злорадно, отчасти равнодушно отправила на эшафот и на каторгу. А остальные аристократы по-прежнему обдирали как липку крестьян, расхищали казенные деньги, насиловали крепостных крестьянок, спивались, тупели, складировали в своих библиотеках неразрезанные тома французских да немецких книг (в большинстве своем - руководства по сельскому хозяйству). И никакой "элитой" они не были: единственная подлинная элита - это элита духа (а если говорить об "элите" в понятиях Парето и Моски, то тот, кто место такой "элиты" занял, - "элита" и есть: хоть дворяне, хоть "советская интеллигенция", хоть военщина, хоть фашиствующие лавочники).

"Стержнем" же царской России была вообще не аристократия, а чиновная бюрократия . Ее-то Октябрьская революция хоть и попробовала, но, к сожалению, "снести с лица земли" не смогла. Напротив - бюрократия сожрала и Октябрьскую революцию, и тех, кто ее совершил.

Все это, если подумать, вещи очевидные. А вот поди ж ты, так прокомпостировали мозги в годы "перестройки" поэту Бершину, что иногда он словно попугай повторяет слова, не вникая в их смысл:

Но не это в книге - главное. Просто очень уж режет глаз - особенно на фоне остального текста. Впрочем, многое говорит и об авторе: перед нами человек, изначально вовсе не пылавший любовью к СССР или озабоченный "защитой русских рубежей" в Приднестровье (то есть не имеющий никакого отношения к типичным заступникам приднестровцев: "патриотам" и "коммунистам") - и тем ценнее его свидетельства, раз уж такой человек выступает против молдавского "демократического фашизма" и в защиту приднестровского интернационализма.