Анатолий Филяев - Лубок от Совка

2.1.6. Реализуемая сейчас «архитектура» цивилизации в виде создания и поддержания превосходств; спекулятивной экономики; религиозных и этнических противопоставлений; поклонения потребительству ценой безудержного уничтожения ресурсов планеты; пролонгация попыток уничтожения разумных; создание лживых реальностей, – явно предполагает и требует необходимости воздействия на нас окружающих Воплощений для восстановления истинного вектора цивилизационного развития, предначертанного Богом – Творцом. Потребительский вектор в фиктивно «демократическом» его теперешнем состоянии – развитии вредоносен и чрезвычайно опасен. Воздействие – давление, называющих себя единственно «цивилизованными», осознаётся как цивилизационный тупик на одном из «семян» реализации предназначения разумных, а именно, на планете Земля. Дальнейшее следование по ложному пути предполагает очевидную реализацию процесса уничтожения такой цивилизации.

2.1.7. Взаимодействие времени и материи, неживого и живого приобретает формы и смыслы, выявляющие общности и противоположности в движении от условного «хаоса» к появлению – узнаванию закономерностей, ибо акт творчества вписан и заключает в себе непознанный нами Промысел Бога – Творца. Разумный осознавший Предначертание обязан воспринимать транслируемое другими Воплощениями для перенаправления развития «заблудшей» цивилизации в русло, предначертанное Богом – Творцом, во избежание её уничтожения – переформатирования, как и возможно, существовавших, и пока не познанных нами предыдущих. Отсюда появление Предзнаменования для предупреждения о нарушении цивилизацией «разумных» алгоритма развития и отклонении его сути от предназначения нашей Планетарной Цивилизации .

2.1.8. Наблюдает ли Бог – Создатель за изгнанными из рая – из числа несогласных и ослушавшихся? Для суда…. Зачем тогда смена поколений? Для ответственности за первородный грех? Хочет убедиться в правильности изгнания и передаче греховности по наследству? «Ген» греха? И всего – то? Личность использует не накопленное всем историческим опытом, а содержащееся в толкованиях его эпохи – времени. Сила совершает действие, слабость подсовывает причины, но во времени. В одном времени сила, а в другом она же слабость, и наоборот. Религия очевидно нужна только Разумным. Мечта – разъяснение – правило. А религиозные воззрения должны соответствовать отправному – достигнутому разуму, то есть совершенствоваться. Иначе, оставшись на уровне догм, они рискуют потерять воспринимаемый народами смысл необходимого – предполагаемого – достаточного совершенства Творца. Развитие иудаизма…. Христианство…. Буддизм…. Теперешние шатания ислама…. Философские взгляды. Это есть. И должно, и будет. Бог – Творец следующий необходимый этап религиозного строительства в обществе. Целеустремляющий и направляющий! А главное, способный объединить для предотвращения само или взаимоуничтожения, под задачу познать – исполнить Промысел !

2.1.9. Ещё древние понимали, что «вначале было слово», ибо только общность – сообщество – общество могут включать – вызывать разум на уровне, обеспечивающем его развитие. Права, блага, единение, противостояние, гордыня, жадность, примеры бескорыстия и служения идее, интересы тех или иных групп, это культивация – рекультивация цивилизационного поля под засев семенами развития. Какой урожай ждёт Бог? Общественное развитие создает условия для развития личного, которое только при наличии общественного может проявить себя там или там, в том или другом. Но не везде и не во всем. Объединение усилий есть вектор и источник общественного развития, которое перерастает в научное и обще цивилизационное. Каждый может внести лепту, но цивилизационный прогресс не от каждого, а от общества в целом, поскольку оно подталкивает и заряжает каждого. Без общественного существования каждый сам по себе вполне мог бы сидеть ещё в пещере. Тебе общественные блага, а от тебя общественно полезное творчество – работа.

2.1.10. Земля уникальна для нас. Тратить разум не на Разум безответственно и преступно. Мы пыль. Мы не понимаем ни Промысла Бога, ни физических галактических устройств – процессов. Темные дыры и энергии, кротовые норы, генетика, кибернетика и так далее, по сравнению с загадкой смысла существования Разума , просто антураж. Что мы должны питать или чему способствовать в мироздании. Почему нам предложено познавать уже созданное. Наша роль по промыслу Бога – Творца. Наш «цикл» не вечен и возможно не универсален. Направленность и предел как действие и итог. Не понимая Промысла, надо хотя бы быть настороже. Ожидание итога – развязки надо направить на совершенствование общественного устройства, а не на обозначение преимущественными «телесных благоустройств» и разных «превосходств с амбициями». Человеческие общности должны пытаться создать совершенный РАЗУМ как Творец из атомов и молекул создал вещества, а из синапсов и нейронов мозг.