Анатолий Филяев - Лубок от Совка – 2. Или предложения сапиенсу для выбора

© Анатолий Евгеньевич Филяев, 2018

ISBN 978-5-4490-2638-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Раздел 1 содержит некоторые конкретные предложения, дополняющие ранее изложенные в эссе «Лубок от Совка». Разделы 2 и 3 состоят из краткого описания посылов для обоснования необходимости выработки Россией собственной идеологии

«Кто про что, а вшивый про баню!»

Раздел 1

1.1. Признать существование Русской цивилизации как части планетарной и, в этой связи, конституционно определить целью её существования три этапа: первый – цивилизационное сообщество и государство на базе Российской культуры и Русского языка в виде Евро Азиатского Сообщества Россия (ЕАСР), второй – цивилизационное Евро Азиатское Общество Россия (ЕАОР), готовое к осознанному слиянию с другими существующими на планете цивилизациями и третий в виде фактического участия в создании общепланетарной цивилизации.

1.2. В конституции прямо определить необходимость создания ЕАСР для поддержания и защиты сложившегося Русского цивилизационного пространства, тысячелетиями обраставшего языками, традициями и религиями народов России, а развитие Разума признать государственной политикой.

1.3. Признать, что русское «спасти душу» фактически противостоит штатевровскому потреблялову и потребует концентрации усилий на противостояние их русофобскому «цивилизационному» превосходству.

1.4. Так как вся так называемая «освобожденная от коммунизма восточная Европа», очевидно, и так называемая «западная» чуть менее, но, по сути, враги «белой» цивилизации, поскольку, даже с угрозой самоуничтожения, противостоят объединению Европы отделяя – противопоставляя себе Россию, которая в данный исторический период является ключом к сохранению – развитию «белой» цивилизации на фоне очевидного затухания «западной» по сравнению с энергичным развитием «желтой» и перспективой для «черной», официально признать необходимость переориентации политической и экономической на преобладающее сотрудничество ЕАСР со странами Азии и Африки.

1.5. В качестве противодействия многовековому харрисменту – русофобству «западной» цивилизации по отношению к России, официально признать возможность ответственности прямых потомков участников европейских нашествий 1812 и 1941 годов, поскольку «цивилизованные» через экономические, политические, спортивные, информационные санкции в отношении России прямо признали – установили возможность существования коллективной ответственности. Это предполагает, в зависимости от возможных текущих или предстоящих обстоятельств, использование ответных коллективных санкций любого спектра.

1.6. Урок Великой Отечественной Войны записать в виде конституционной нормы, обязывающей ни при каких обстоятельствах не допускать внезапного нападения членов НАТО, а любые подготовки или увеличение угроз для ЕАСР должны немедленно пресекаться или превентивно уничтожаться военной силой.

1.7. Официально указать на невозможность признания Россией равнозначимости – равнозначности последствий оккупации стран Европы фашистской Германией и их последующим освобождением СССР с участием – созданием так называемых «коммунистических режимов», поскольку, даже если признать факт их существования, то фашистский не случился в заявленном виде и наглые рассуждения о «зверствах и ущемлениях» со стороны СССР должны быть, хотя бы методом форсайта, сравнены и изложены по отношению к заявленным Гитлером и осуществленным СССР. Поэтому Россия, сама обозначенная Гитлером как населенная неполноценными, реально требует от других таких же, в свою очередь обозначенных Гитлером неполноценными или враждебными, честного анализа места, способа и возможности их существования при Германском фашистском режиме. Россия требует представления такого анализа широкой общественности стран, избежавших действительной фашистской оккупации. В противном случае эти страны будут считаться особо недружественными, а их русофобство признано официальной агрессией против России со всеми вытекающими последствиями.

1.8. В конституции обозначить понимание того, что, хотя, нам пока не ясна цель существования Разума, но стремление к его совершенствованию очевидно отражает Промысел, заложенный Творцом.

1.9. Признать необходимость соответствующего общественного развития – совершенствования элементом или составляющей частью развития Разума.