2.2.21. Мужик после «достали» идет и сражается. Так было и так будет, независимо от желаний «миротворцев». Но либералы, да и не только, призывают и призывают республики Новороссии к миру, который для них лишь признак признания оскорбления и унижения как нормы. Эх старость…. Боленточники протестовали в Москве под майданными лозунгами. Каково! А почему ЕР и так далее не отметились у зачинателей, то есть у посольства США. И где буря в интернете? Почему наши «фанаты» не являются двигателем патриотических настроений. Кто их пестует? Где МВД? Или как их там? Но это всего лишь эмоции, которые при соответствующей организации НЛП могут завести куда угодно. А вот если теперешние партии в «комитеты». Но не по структуре «тяготений» к «…измам», а по структуре «изучений», то есть социологические, психологические, исторические, экономические и так далее? Люди в обществе, к сожалению, поклоняются «…измам». Но изучаются – то, все – таки собственно «науки» или стремятся к этому. Это они, если и не формируют, то преобладают над «…измами» и именно их определяют в результате как содержание – сущность. Нужны научные прогнозы, а не тусовки толкователей разномастных посылов – проблем. Такое деление кажется странным. Но как, наконец – то, привязать – связать научные подходы к общественному строительству логическим строем? Почему возникновение общественных проблем не прогнозируется «учеными»? И почему понятие «ответственность» отсутствует в качестве итога их «исследований»?
2.2.22. Ритм в стихах как логика, дисциплинирующая строй языка в рамках – пределах формулирования мысли? Мыслям подсказывают обороты языка через ритм? Ритмичные мысли? Музыканты находят – создают мелодию, а потом в своих произведениях заполняют – додумывают промежутки интерпретациями и ощущениями. Мысль тоже не может без творящих истоков и последующих обоснований – разъяснений – присоединений…. Цепляется! Не в описательных ли возможностях языков общения скрыты разницы в окраске интеллекта или построении логизмов? Например, экономика – менталитет, менталитет – экономика. Что по этому поводу филологи? Палитра языков? Где и в чем пример слияний, дающий основание полагать, что разнообразие языков столь же необходимо обществу для развития, как и количество самих «обезьян» для него же? Вавилон или Россия? Россия не Вавилон? Россия Вавилон? Планета….
2.2.23. Константинополь про… рал второй «Рим», Москва третий. Развратный – распущенный и потерявший стимулы развития первый Рим показал пример. Подрубание основ и затем крах. Энтропия не отменима. Энтропия и есть сама конкуренция или её элемент? Признаки есть. Эволюционное переформатирование? Вот и пойми время, в которое существую. Часть меня «вне», а часть «в нём». Исторический «опыт» не конвертируется в обозначенные и непосредственные ориентиры, а предполагает их перемещение – толкование. И «я» с другими «я» сопрягаюсь лишь с некоторой вероятностью. От 1 до 100%? Сколько? И что от этого с «мы» и «я»? Толстой со своими «братьями» в обозначении законов общественного равен Ньютону в физике! «Физические» формулы и «химические» реакции «применительно» к общественному развитию, социологии и психологии. Должны быть! Нет соответствующих Ньютона и Менделеева? Пока?
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу