Анатолий Филяев - Лубок от Совка

2.2.2. Время рассудит. Какое – то или некое время. С его энергиями, материями, жизнями, разумами. Сейчас у нас и для нас пока наше время. Не упустить бы шанс. И дай Бог, если хотя бы биологичность в цикличности. А если мы – просто бесполезный этап? Можно ли предполагать развитие нашего разума до некоего уровня или до достижения неизвестной цели? Можно ли настаивать на необходимости присутствия нашего разума как такового? Ясно, что материя – одна из форм существования энергии. Материя рождает разум. Разум потребляет – преобразует энергию и является формой – этапом её изменения? Или развития? Наш биологический разум одно из проявлений её энтропии? Как – то скромновато на фоне бесконечностей времени и пространства. Тогда наш биологический не единственный?

2.2.3. Нам – то уж точно не вечность и не бесконечность. Скорее разумность в определённой – осуществленной для нас биологичности, чью полезность для промысла Бога – Творца ещё следует доказать. Вирус тоже биологичен, но только вместе с клеткой. Вирус после мутации стал клеткой? Почему не все вирусы? Если речь идет о яйце и курице, то кто или что петух? А с чем – кем и для чего мы конкурируем знает только ОН, поскольку конкурентность в чем – то тождественна осуществлению выбора, который и стоит перед нами. Нашего или не нашего. За нас или для нас. Хаотично происходящего, понимаемого как постоянно и произвольно меняющаяся множественность множеств, поскольку любой структуре всегда предшествует без структурье в качестве предложения для формирования возможного выбора – развития. Или природо законодательно (о счастье!) намеченного для нашего мига существования, которым еще надо воспользоваться в каких – то неведомых пределах и для каких – то неведомых целей?

2.2.4. В нашем обществе спокойно и невнятно – безответственно преобладает ощущение – впечатление, что «поизучав» и «доизучив» на планете и в ближнем космосе, мы так потихоньку и не торопясь доберёмся и до уровня Бога – Творца. Слишком уж самонадеянно. Видимо ещё от заблуждения предков про то, что человек создан «по образу». Хотя уверен, что это всего лишь ошибка из череды наших предыдущих религиозных взглядов на одного из череды рожденных в своё время, предположениями аборигенов вполне себе местного «Бога – Создателя». Наша мизерность, скорее всего, в пределах, как мы сами любим выражаться, погрешности измерений на фоне вечностей и бесконечностей миров и циклов. За «законами» Ньютона и Эйнштейна, по ощущениям, просматривается едва ли не бесконечный их ряд во временах и безвременьях. Хотя бы, исходя из предполагаемого нашего существования в небольшой и плохо изученной «светлой» части мирозданья и пониманием того, что хоть как – то и предположительно ориентируясь в устройстве этой её части, нам совсем невдомёк про её огромную «темную» часть. Нам бы осознать некоторую и недоказанную целесообразность своего собственного появления в ряду вероятных – возможных других появлений – проявлений. Хорошо бы не только в качестве биомассы для чего – то определённого в качестве «нашей» материи. Хотя и это не исключено, и может быть будет показано ЕГО Промыслом. Во всяком случае, подаренная нам возможность «разумности» не столько прогноз на бесконечное сохранение вида, сколько один из путей, в котором нам предложено – позволено пройти от точки «А» до некоторой точки»?». Будем хапать, толкаться и набивать «зобик»? Глупость? Гордыня? Благоустроенная потребительность как цель существования человечества? Да что я рассказываю, если Вы сами или понимаете, или чувствуете тупичек от бессмысленности такого грядущего. Или пропадает чувство самосохранения вида? Подумайте. А может, попробуем взглянуть на себя и для себя со стороны, а ещё лучше, и со всех разных сторон во временах и событиях. Не пора ли начать путь не ради исполнения сиюминутностей наших индивидуальных или групповых хотелок и разнодумий, а с осознанием некоего для нас Предначертания БОГА – ТВОРЦА и с признанием нашим домом хотя бы окрестностей Галактики, а не только окрестностей местожительства.

2.2.5.. Сама необходимость общественного устройства для разумных не есть ли аналог необходимости тяготения для материи в пространстве? А также стада, ареалы, группы, стаи! Аналог? Понять «в» и «для» разумных. Необходимость и нестабильность. Выбор направления и возможность ориентации – существования в нём. В чем смысл и где проявляется форма разумности. Собирание, хранение, развитие где, в чем и для чего. Разум в обществе. Общество для разума. Сам разум что, где, зачем и как объединяет или с кем чем объединяется? Для чего? Зачем познавать уже созданное или питаться – получать от него?