Альберт Савин - Публичное обнажение истины. По материалам авторских работ

И с тех самых пор человечество наращивает борьбу за сокращение истребления живых существ без цели пропитания, оптимизацию самого рациона, создание адекватных заменителей и большим предпочтением рациона растительного. А ведь перед нашими глазами множество прецедентов полнокровного существования представителей фауны – исключительно только на растительном рационе. Спрашивается – зачем и при сотворении потребовались хищные и коварные особи. Хищное и коварное – в принципе?

Творец ли, Природа ли эволюционным путём создали материально-вещественный мир во-плоти, и тем самым сделали его несовместимым с миром эфемерно-бесплотным. Но в первом варианте – по авторству Творца и материальный мир имеет право называться божественным.

Трансперенсальный переход материи в идею

Сказать по Марксу-философу, что идея, мысль, абстракция – есть всё материальное, пересаженное в голову и преобразованное в ней, значит ничего не сказать по сути – сам процесс преобразования не раскрывается. Действительно – как, например, огромный дом может уместиться в малой голове?

Однако, такое является возможным, если любой масс-материальный объект (и в космосе тоже) представить центром обширного поля первичных и вторичных малоэнергетических световых, цветовых, тепловых, звуковых и других тонких признаков объекта. Глаз, например, воспринимает не сам объект, а свето-цветовую гамму видимой части объекта на адекватных уровнях физической и биологической энергетики – без тяжеловесных параметров объекта.

Эти малоэнергетичные признаки объекта и воспринимаются органами чувств. Но воспринимают не каких угодно, а во вполне определённых диапазонах по энергетике – превышение которых ведёт к повреждению органов восприятия и прекращению функционирования, а недостаточность – к отсутствию восприятия вообще. То есть, за пределами допустимых диапазонов по энергетике – человек становится не реагирующим на внешний мир (слепым, глухим и т.п.).

Но в пределах диапазона – вполне активны по реакции на малоэнергетичные

уровни признаков от объектов. Чем и предоставляется возможность естественного процесса преобразования материальных объектов – в биосимволы, освобождаемые от тяжеловесных свойств и параметров, и что позволяет моделировать в том числе и процессы без соблюдения материальных причинно-следственных связей и зависимостей во времени и пространстве.

В нейронной памяти формируются т.н.*блестящие точки* энергетики по каждому признаку (аналогия – в радиолокации), образуя трансперенсальную их совокупность (образ), полностью описывающую реальный объект. И с каждым новым опытом разностороннего восприятия происходит накопление трансперенсальных образов (познание), их идентификация (распознавание) – до тех пор, пока наиболее устойчивому обобщённому образу объекта, (напр. яблока) – не присваивается словесный логотип *яблоко*. И только после этого достаточно услышать слово *яблоко* и не видя самого объекта – вызвать его трансперенсальный образ из памяти.

Понятно, что блестящие точки, освобобождённые от тяжеловесных параметров не подчиняются никаким законам механического движения, и ими можно манипулировать как угодно, включая построение фантазийных мысленных конструкций. Однако – тоже самое составляет основу и мысленного творчества – либо подлежащего последующей материализации, либо нет (чистое мышление).

Таким образом – мышление есть продукт мозга в виде нейронных флик-флексных изменений самого мозга. Сфотографировать мысль как отдельную субстанцию невозможно иначе, как процесс флик-флексного нанауровнего функционирования нейронов мозга. Других бесплотных мыслей в наших головах, как прилетающих откуда-то, так и улетающих – в наших головах никогда не было и нет.

Трансперенсальное сознание и материальное бытие

Сказать по философам марксистского толка – что сознание определяется бытием, значит не только ничего не сказать по сути, а ввести в заблуждение огромный контингент человечества.

Начать с того, что космос материально микроскопичен и полностью представлен бесконечным совокупным полем физико-химических динамических признаков различной плотности от наиболее плотных объектов, являющихся лишь вкраплениями в космическое поле в качестве центров местных призначных полей. Однако, различные энергетические уровни этих полей всегда распространяются впереди самих объектов (центров) и только на строго адекватных из них – воспринимаются органами ощущений – задолго до появления самих объектов (процессов, явлений).