См.: Лазурский А.Ф. Очерк науки о характерах. М., 1995. С.12; Гиппенрейтер Ю.Б. Введение в общую психологию. М., 1996. С. 24–27.
Давыдов Ю.Н. Искусство как социологический феномен. К характеристике эстетико-политических взглядов Платона и Аристотеля. М., 1968. С. 74–75.
Там же. С. 77, 85.
Там же. С. 116–117.
Там же. С.121.
Там же. С. 136, 137.
Там же. С.124;125.
Там же. С.140;143.
См.: Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от ис-токов до наших дней. I. Античность. — СПб., 1994. С. 98–99; Шюре Э. Великие посвященные. Очерк эзотеризма религий. Калуга. 1914. С. 307–337; Фомин В.П. Сокровенное учение античности в духовном наследии Платона. М., 1994.
3 См. кн.: Иванов А.В. Сознание и мышление. М., 1994. С. 113–118.
Фомин В.П. Сокровенное учение античности в духовном наследии Платона. М., 1994. С.89; 90.
Там же. С.241.
Ашин Г.К. Современные теории элиты: Критический очерк. М., 1985. С. 35–37.
Там же. С.37.
Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М., 1993. С.682.
Лавров П.Л. Философия и социализм. Избранные произведения. В 2 Т. М., 1965. Т.1. С.209, 210.
Асмус В.Ф. Государство — В кн.: Платон. Собрание сочинений. В 4 Т. М., 1994. Т.3. С.546.
Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. М., 1991. С.36;
Гуревич П.С. Элитарная культура // Философские науки. № 1, 1997. С.111.
Поппер К.Р. Открытое общество и его враги. В 2 Ч. М., 1992. Ч.1. С.130.
Бромлей Ю.В. Этнос и этнография. М., 1973. C.21,37.
Кнабе Г.С. Древни Рим — история и повседневность. М., 1986. С.20.
См.: Плутарх. Об удаче и доблести Александра. — В кн.: Квинт Курций Руф. История Александра Македонского. С приложением сочинений Диодора, Юстина, Плутарха об Александре. М., 1993. С.432.
Там же. С.436.
См.: Ковельман А.Б. Риторика в тени пирамид (Массовое сознание римского Египта). М., 1988. С.108.
Геродот. История. Л., 1972. С.260.
Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей: Ист. — филос. очерки и портреты. М., 1991. С. 40–41.
См. так же: Маринович Л.П. Греки и Александр Македонский. М., 1993. С.62, 64, 105, 110.
Там же. С.71.
Там же. С.75, 77.
Там же. С.78.
Там же. С.94.
Тойнби А.Дж. Цивилизация перед судом истории. СПб., 1995. С.108, 110.
См.: Афинская полития. — В кн.: Аристотель. Политика. Афинская полития. М., 1997. Приложение № 22. С.408.
Там же. С.409.
Там же. С.410.
Ober J. Mass and elite in democratic Athens: Rhetoric, ideology а. the power of people. Princeton (N.J.).1989. P.14.
Ibid., P.63.
Ibid., P.65.
Ibid., P.85.
Ibid., P. 102–103.
Ibid., P.119.
Ibid., Р.29, 167, 194–195.
Ibid., Р.239.
Ibid., Р.261.
Ibid., Р. 262–263.
Ibid., Р.292.
Ibid., P.308.
См.: Фролов Э.Д. Политические лидеры афинской демокра-тии (Опыт типологической характеристики) // Политические деятели античности, средневековья и нового времени. Л.,1983. С.22.
См.: Ликург // Вестник древней истории (ВДИ).1962,№ 2.
См.: Шюре Э. Великие посвященные. Очерк эзотеризма религий. Калуга. 1914. С.217 и далее С. 241–296.
См: Фрагменты ранних греческих философов. М.,1989.Ч.1.
Там же. С.244.
Там же. С.193.
Там же. С.245.
Там же. С.246.
Там же. С.247.
Там же. С.196.
Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей: историко-философские очерки и портреты. М.,1991. С. 109–116.
Асмус В.Ф. Античная философия. М., 1976. С.40–42.
Jaspers K.Die grossen Philosophen. Munchen, 1957, Bd. 1, S. 244,245.
См.: Кессиди Ф.Х. Сократ. М., 1988. С.113; Нерсесянц В.С. Сократ. М., 1884. С.102–103.
Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. М., 1993. С.99.
Там же. С. 82–83.
Там же. С. 84–85.
Читать дальше