Иван Розанов - Культура-стрессор. Потребительство, постмодернизм, постмодерн

Здесь есть возможность читать онлайн «Иван Розанов - Культура-стрессор. Потребительство, постмодернизм, постмодерн» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Критика, Философия, psy_generic, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Культура-стрессор. Потребительство, постмодернизм, постмодерн: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Культура-стрессор. Потребительство, постмодернизм, постмодерн»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Логика культуры-стрессора определяется философией постмодернизма и закрепляется в массах благодаря популярным видам искусства, главенствующим течением которого является постмодерн; экономическая основа культуры-стрессора – потребительство (консьюмеризм). Эта культура рассмотрена в книге с позиции её негативного влияния на психику, общественное здоровье и образ человека в философии и искусстве; вдобавок, будут приведены в общем виде пути преодоления сложившейся ситуации.

Культура-стрессор. Потребительство, постмодернизм, постмодерн — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Культура-стрессор. Потребительство, постмодернизм, постмодерн», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Основные необходимые понятия из медицины и психологии

Рассматривать влияние культуры на здоровье можно только на основе изучения материального субстрата человеческого тела; не менее значимо то, что культура была порождена человеческой психикой из того же материального субстрата – была порождена посредством тела.

Каждый из людей обладает телом, но, пожалуй, никто не может полно ответить, чем же оно на самом деле является. Что есть тело – жалкая скорлупа вокруг души? Или же единственная форма существования человека как индивида? Тело человека – бесконечный источник удовольствий или предмет для религиозной аскезы? Человеческое тело – явление уникальное и непознанное во всех смыслах. Человек – это собрание уже раскрытых и непонятных ещё тайн не только в области его рассудка и сознания. Само тело человека – рукой ли Творца или неумолимой силой эволюции собранные в единый оплот кости, сухожилия, мышцы и кровеносные сосуды, – даже у нашего обо всём информированного современника вызывает благоговейный трепет непознанного.

Появление такого многопланового феномена как тело человека и человеческого сознания – одно из крупнейших событий истории всего материального мира. Оно повлияло на дальнейшую эволюцию материального и породило всё то, что мы называем теперь «социальным». Важно понимать неделимость тела и сознания. Разума и души (говоря научным языком – сознания) явно недостаточно как для становления культуры, искусства и цивилизации, так и для развития технологий – необходима некая материальная оболочка для практической реализации мыслительного и творческого процессов. Ей и является человеческое тело. Все проявления цивилизации – от искусства до техники, от памятников античной архитектуры до пилотируемых космических аппаратов – стали возможны только благодаря наличию тела. Но и тело без руководства психики не способно к жизни.

С биологической точки зрения человеческое тело является системой, которая находится на вершине пищевых цепочек и к которой ведут все энергетические пути в природе.

После формирования общества потребления, перехода к фактически однополярному миру и информационной революции серьёзно поменялись социокультурные условия. Сменилось в связи с этим и отношение к человеческому телу в искусстве и философии. Поменялся ли при этом сам человек? Поменялось ли его материальное тело в ту пору, когда заметно поменялась массовая психология? При обсуждении «телесного» и «душевного» измерений современных Homo Sapiens, в первую очередь нужно отметить, что они всё чаще оказываются поражены различными психоэмоциональными (психологическими) стрессами, значительная часть которых обусловлена современной культурой. И в наш век, вопреки всем попытки преодолеть и изменить себя, человек остаётся поразительно зависим от своей анатомии и слаб перед своей физиологией.

Прежде чем рассуждать о влиянии порождённых культурой стрессоров на тело человека, важно понять, что есть здоровье . Всемирная организация здравоохранения определяет здоровье человека как состояние полного физического, душевного и социального благополучия, а не только отсутствие болезней 3 3 Устав (конституция) Всемирной организации здравоохранения. . Действительно, человек обладает сложной физиологической, психологической, эмоциональной, биологической, экологической и духовной сущностью. Поэтому в целях сохранения здоровья личности и благосостояния общества человек как явление должен рассматриваться под лупами самых разных наук.

Из приведённого выше определения можно сделать следующий вывод. Тело человека не может быть рассмотрено лишь врачами с позиций нормы и патологии (болезненного, изменённого состояния). Точно так же не может быть оно изучено лишь со стороны философской антропологии, пытающейся понять взаимосвязь и пропорцию «духовного» и «телесного». Ещё в большей степени нельзя разъединить медицинский и философский подход к телу человека 4 4 M.L. Rovaletti. Between the Philosophy of Psychiatry and Human Sciences. Vaertex. 2018. Sep; XXIX (141):349—360 ; это продиктовано тем, что значительная часть показателей общественного здоровья 5 5 Общественное здоровье определяется как совокупность показателей здоровья популяции в целом – популяции страны, её региона, нации, этноса, наконец – всей планетарной популяции. Помимо определения общественного здоровья как совокупности показателей жизни населения существует так же отдельная дисциплина «общественное здоровье и здравоохранение», являющаяся частью системы медицинских наук. Данная наука занимается изучением оздоравливающего эффекта, а также неблагоприятного влияния социальных факторов и условий на здоровье населения и его групп и выработка научно обоснованных рекомендаций по устранению и предупреждению вредного для здоровья людей влияния социальных условий и факторов в интересах охраны и повышения уровня общественного здоровья. Демографические показатели, такие как рождаемость и смертность, так же относятся к области научного интереса представителей этой дисциплины. [ Источники : Большая медицинская энциклопедия (БМЭ). 3-е изд. – Т. 25. – С. 60; Н. В. Полунина. Общественное здоровье и здравоохранение. Учебник. – М.: МИА. – 2010.] и демографии в наше время обусловлена влиянием культуры и общества. Об этих влияниях прежде всего необходимо отметить следующее. По мнению автора настоящей работы, условия постиндустриального мира с укоренившимися в рядах поколений стратегиями пресловутого общества потребления приводят к переоценке моральных ценностей, утрате «личностного» и «человеческого» – при всей кажущейся «вседозволенности» и «свободе».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Культура-стрессор. Потребительство, постмодернизм, постмодерн»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Культура-стрессор. Потребительство, постмодернизм, постмодерн» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Культура-стрессор. Потребительство, постмодернизм, постмодерн»

Обсуждение, отзывы о книге «Культура-стрессор. Потребительство, постмодернизм, постмодерн» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x