болезнь проявила себя в полной мере. Именно подобные примеры позволяют врачам и учёным наиболее полно понять причины возникновения болезни (её
патогенез ) и досконально изучить
клинические проявления – чтобы затем приступить к результативной терапии и эффективной профилактике. Отрицание правомочности подобного подхода сродни профанству нерадивого студента-медика, который, слушая лекцию, скажем, о летальности при онкологических заболеваниях, будет отрицать опасность сих заболеваний на основании того, что его тётушка переболела раком, но не умерла…
Структура настоящей работы соответствует приведённому выше медицинскому подходу к описанию болезней. Особенности массовой психологии наших дней являются основной проблемой этого исследования; последствия этих особенностей сравниваются здесь метафорически с «болезнями» общества. В связи с этим, после того как во введении и в первой главе будут подробно разобраны основные необходимые термины и рассмотрены вопрос актуальности всего исследования, последующее изложение будет посвящено описанию, выражаясь образно, патогенеза, клинической картины и подходов к терапии.
Свою позицию по отношению к современной культуре и потребительству автор считает имеющей право на существование, так как обладает свободой мысли и слова и вправе оценивать критически (в том числе публично) то или иное явление общественной жизни, исходя из своих религиозных, национальных и личных убеждений. Это гарантируется положениями о свободе выражения мнений, о свободе слова, о свободе вероисповедания, изложенными во Всеобщей декларации прав человека от 10.12.1948, в Международном пакте об экономических, социальных и культурных правах от 16.12.1966, в Международном пакте о гражданских и политических правах от 16.12.1966, в Европейской Конвенции о защите прав человека и основных свобод от 04.11.1950, в Декларации о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии или убеждений от 25.11.1981, а так же в других международных актах о правах человека.
Автор желает читателю мобилизовать все доступные ресурсы стрессоустойчивости, которые могут понадобиться для внимательного прочтения всего нижеследующего текста.
Когда я слышу о культуре, я снимаю с предохранителя свой браунинг.
– Ганс Йост
Существуют различные определения понятия «культура». Необходимо здесь отметить, что в настоящей работе под культурой будет подразумеваться форма человеческой деятельности во всех формах проявления самовыражения и самопознания, накопления человеком и обществом навыков и умений 1 1 Асоян Ю., Малафеев А. Историография концепта «cultura» (Античность – Ренессанс – Новое время) // Асоян Ю., Малафеев А. Открытие идеи культуры. Опыт русской культурологии середины XIX – начала XX веков. М.: 2000. – С. 29—61
; определение это так же будет включать в себя проявления человеческой субъективности и объективности (характера, компетентностей, умений и знаний) 2 2 Стёпин В. С. Культура // Новая философская энциклопедия. Ин-т философии РАН. – 2-е изд., испр. и допол. – М.: Мысль, 2010.
. Так же необходимо пояснить, что в нижеследующем тексте будут встречаться определения частных разделов общего понятия «культура» – общая культура как уровень образования, культура обращения с окружающим миром, врачебная культура как уровень овладения профессиональными навыками и искусством обращения с пациентом, культура питания и культура полового поведения и т. д. (С точки зрения этики и социального поведения культура является системой ориентиров и приоритетов, которым человек научается из окружающей его среды, к которой стоит отнести так же и социум.) Речь в настоящей работе будет вестись преимущественно о западной (европейской) культуре. Последствия формирования общества потребления затронули всё мировое сообщество, но потребительство как форма жизненного уклада сформировалась впервые именно в странах Запада; философия постмодернизма и соответствующий ей постмодерн как течение в искусстве и моде также зародились в Европе. Автор склонен считать, что уклад жизни и стиль общественной, художественной и научной мысли в России так же относится к европейской культуре.
Под культурой-стрессором здесь и далее условимся подразумевать присущее нашей эпохе состояние общества и массового искусства, экономической основой которого является потребительство, определяющее так же и формы взаимодействия между людьми. Логика культуры-стрессора определяется концепциями философии постмодернизма и закрепляется в массах благодаря популярным видам искусства, главенствующим течением которого является постмодерн.
Читать дальше