С. Королева - Национальная галерея Австралии

Таким образом, данное произведение, представляющее часть пантеона индуистских богов, не только стало важным религиозным символом, но и явилось удивительной художественной реликвией для всего мира.

В буддистской традиции существует история о знакомстве Будды с королем змей. После того как Шакьямуни начал медитацию под деревом Бодхи, несколько недель шел сильный дождь. Тогда из земли вылез король змей Мучалинда, окружил его мощным телом, раскрыл над царевичем капюшон и простоял над Буддой целых четыре недели.

Скульптура «Будда, защищаемый Мучалиндой, королем змей» представляет собой фигуру сидящего Сиддхартхи Гаутамы на кольцах змея, над его головой — змеиный капюшон, венчаемый семью шипами. Выражение лица улыбающегося Будды безмятежно, это подчеркнуто тонким носом и высокой аркой бровей. Остроконечный вытянутый овал на кучерявом затылке Шакьямуни — ушниша — символизирует мудрость и уверенность в духовном руководстве.

Рассказами из жизни Будды проникнуто все искусство Юго-Восточной Азии. Созданные ее народами предметы буддистского культа не только укрепляют вечные истины этой религиозной традиции и помогают ее последователям в осознании сложных понятий, но и своей уникальностью вдохновляют и украшают мир.

Будущий властитель империи Великих Моголов в Индии Нуруддин Салим Джахангир родился 31 августа 1569 в семье короля Акбара. Он получил самое лучшее образование, которое было доступно в то время: знал несколько языков, изучал точные науки, искусство политики и ближнего боя, но больше всего любил живопись.

Император вступал в брак много раз, среди его жен были как принцессы крови и вдовы правителей, так и незнатные, но красивые наложницы. На данном листе запечатлен праздник, посвященный индуистскому богу Кришне, который отмечают в начале весны. В центре композиции со своей любимой супругой танцует властитель, вокруг его головы заметен ореол, обозначающий божественное право управлять миром. Жены, окружающие пару справа и слева, обсыпают их разноцветным порошком, что символизирует радость и изобилие. Женщины, располагающиеся на первом плане возле бассейна, держат в руках специальные шприцеобразные поливальные орудия, из которых окатывают гостей раскрашенной водой.

На юге острова Суматра до сих пор живут индонезийцы, которые относят себя к социальной структуре, или клану, Абунг. Его аристократия проживала в провинции Лампунг и исповедовала ислам. В религиозной традиции этого народа во время свадебных празднеств и обрядов посвящения, таких как обрезание, долгое время использовались специальные церемониальные повозки, или колесницы, всегда деревянные. Подобный транспорт обязательно украшали таким образом, чтобы издалека казалось, что он летит по воздуху. Как правило, на повозках устанавливали фигуры реальных или мифических птиц. Орнитологические мотивы в изобразительном искусстве обычно связаны со сменой времен года, жизненных циклов и олицетворяют богов или предков, которые, таким образом, символически присутствуют на празднике.

Внушительная по размерам «Голова птицы-носорога от церемониальной колесницы» крепилась на передней части транспортного средства и своей величественностью привлекала внимание толпы. Крюки и сердцевидные двойные спирали на голове и основе шеи скульптуры являются особенностью древнего индонезийского искусства.

Джон Уэббер родился в Лондоне, образование получил в Швейцарии, живописи учился в Париже, после чего состоял официальным художником в экспедиции, отправленной в кругосветное плавание под командованием легендарного капитана Джеймса Кука. В этом путешествии мастер не только сделал массу зарисовок и картин, но и участвовал в вооруженных столкновениях, а когда капитан Кук погиб на Гавайских островах, именно Уэббер оказался первым европейцем, вступившим в контакт с аборигенами.