Ираклий Бокучава - Моё советское прошлое. Не жалею, не зову, не плачу

Здесь есть возможность читать онлайн «Ираклий Бокучава - Моё советское прошлое. Не жалею, не зову, не плачу» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Биографии и Мемуары, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Моё советское прошлое. Не жалею, не зову, не плачу: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Моё советское прошлое. Не жалею, не зову, не плачу»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В этой книге Ираклий Бокучава рассказывает о событиях, начиная с государственного переворота в России (1917), о создании советской империи – Советского Союза – ее рождении (1922), расцвете и падении (1991), о месте Грузии в ней и о жизни советского гражданина такой, какой она осела в его памяти. Со смертью Сталина клещи, которые держали страну, постепенно слабели вместе с верой в «светлое коммунистическое будущее.

Моё советское прошлое. Не жалею, не зову, не плачу — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Моё советское прошлое. Не жалею, не зову, не плачу», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Вернемся в Грузию. В «Грузии» царских времен, кроме Тбилисской и Кутаисской губерний, существовал так называемый «Сухумский округ», охватывавший территорию современной Абхазии и подчинявшийся Кутаисской губернии. Автономный статус Абхазия получила в Грузинской Демократической Республике.

После повторной аннексии Грузии большевиками ею управляли Кавбюро (Кавказское бюро) и Компартия Грузии. В марте 1921 года они вместе с Абхазским ревкомом (революционным комитетом) создали Абхазскую Советскую Социалистическую Республику ( Абхазскую ССР), как и Грузинская, Армянская и другие республики. Таких советских республик на Северном Кавказе было создано много, но вскоре Российская Федерация переделала их в свои субъекты: кого-то в виде области, кого-то в виде автономного округа, кого-то в виде автономной советской социалистической республики. Абхазская ССР до 1931 года входила в состав Грузинской ССР. Так было зафиксировано в действующих конституциях СССР и Грузинской ССР. А в 1931 году съезд Советов Абхазии переделал наименование на Абхазскую Автономную Советскую Социалистическую Республику в составе Грузии (Абхазская АССР).

Этот шаг, естественно, задел самолюбие абхазов – ведь был понижен их статус. С тех пор началось напряжение между абхазами и грузинами, хотя и до этого их отношения не были особенно дружественными.

Как известно, абхазский язык не имел письменности. Алфавит им создали в 60-е годы XIX века, до 1926 года использовалась русская кириллица. С 1926 по 1938 год – латиница, в 1938—1954 годах – грузинский алфавит. Перевод письменности автономных республик на алфавиты союзных республик был осуществлен по директиве центральной власти (Москва) по всей стране. Абхазы же решили, будто это было сделано по инициативе Сталина и Берии только для них. В 1954 году абхазский алфавит вновь вернулся на кириллицу, как это существует и сегодня.

В 60—70-е годы XIX века Российская империя устроила в Абхазии большую трагедию. Около 50 тысяч абхазов-мусульман были уничтожены или переселены в Турцию ( так называемое «мохаджирство»). За мусульманами последовали абхазы-христиане: ни у кого не было времени и желания их различать. А самих абхазов назвали «преступной нацией», и этот «статус» сняли спустя почти 30 лет.

Причиной мохаджирства в империи объявили антирусские выступления абхазов, происходившие в 1860—70-е годы. На самом деле власти интересовало освобождение этой красивейшей территории от местных жителей и заселение ее русскими. Точно так же были уничтожены жившие на территории Сочи и в его окрестностях убыхи, абадзахи и другие. Всего жертвами мохаджирства стали 700 тысяч северокавказских мусульман: черкесы, шапсуги, кабардинцы и другие.

Так подчинила Россия Северный Кавказ. Началось переселение в Абхазию крестьян из Тамбовской, Пермской и других русских губерний, но они не выдержали сырого климата и малярии и вернулись обратно. В этот период в Абхазию переехало и много грузин. Малая часть абхазов – до 30 процентов – это переселенные с Северного Кавказа апсуаи абазины,родственные мусульманам-адыгам (черкесам). До того с древнейших времен до позднего Средневековья, пока эти горские племена воспользовались ослаблением разрозненных грузинских феодальных княжеств и переселились сюда, на этой территории жило коренное грузинское христианское население, чей государственный и церковный язык был грузинский. Абхазия (Абхазети) была одной из провинции Грузии: такой же, как Картли, Кахети, Имерети, Самегрело, Гурия, Аджара, Рача и другие. Так селились и в других уголках Грузии сходившие с гор в Кахетии – лезгины, в Шида-Картли – осетины.

Представителей «преступной нации» в русскую армию не призывали – просто не доверяли. Это обстоятельство стало привлекательным для многих грузин, и они начали массово обабхазиваться. Около 70 процентов сегодняшних абхазов – обабхазившиеся грузины, в основном мегрелы. (Мегрелы – одно из грузинских племен. Они говорят на своем мегрельском языке, родственном грузинскому.) У обабхазивания были и свои социальные причины. Многие убегали от тяжелого господского ярма и видели в обабхазивании свободу. Сегодня можно встретить носителей грузинских фамилий Чавчавадзе, Лордкипанидзе, Чакветадзе и других, которые считают себя абхазами, а не грузинами, хотя даже не знают абхазского языка. Позднее, в советское время, быть абхазом стало некой привилегией. В основном их назначали на ведущие государственные и хозяйственные посты. Обабхазиванию часто способствовало создание смешанных семей.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Моё советское прошлое. Не жалею, не зову, не плачу»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Моё советское прошлое. Не жалею, не зову, не плачу» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Моё советское прошлое. Не жалею, не зову, не плачу»

Обсуждение, отзывы о книге «Моё советское прошлое. Не жалею, не зову, не плачу» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x