Впрочем, усталость от жизни была объяснима, о чем я тоже напишу.
И в то же время мой старший друг был одним из самых светлых людей, кого довелось знать. Оказавшись рядом, мне не хотелось покидать его теплое поле.
А относительно русскости скажу, что при словах « классический русский барин » я всегда вижу перед собой Дениса Артемьевича Владимирова.
Причем не только из-за того, что по отцу ему досталась замечательная фамилия – простая звучная, одна из самых благородных.
Хотя, увы, счастья быть барином ему не выпало – равно как автору этой книги.
Моя мама родилась 8 ноября 1930 года в городе Ленинграде.
Ее дом (дореволюционный, бывший доходный, принадлежавший акционерному обществу гвардейских офицеров) на улице Красной Связи пощадили бомбежки; мама показывала те места во время первой поездки на берега Невы. Сообщение о войне настигло маму на дачной платформе Ольгино. Осенью 1941 она была эвакуирована в Уфу. Томимая памятью о детской среде обитания, после войны мама поехала учиться в Ленинград. Она могла остаться там навсегда: ее жених был ленинградцем. Ленинградцем мог стать и я, не умри мамин избранник от рака мозга между 4 и 5 курсами…
Но все произошло, как произошло; по окончании ЛГУ и аспирантуры мама простилась с Ленинградом, в Уфе от отчаяния вышла замуж за бывшего одноклассника.
(О том, какое отчаяние рождает в душе нормального человека возвращение из цивилизованного города в Уфу, я писал уж много где.)
Отсутствие любви в браке безвременно уничтожило отца, да и сама мама до конца дней не была счастлива. Воистину судьбы людские находятся в руках недоброго существа.
Денис Артемьевич Владимиров родился в 1929.
Увы, во времена возможностей я ничего не узнал о его глубоких корнях. Помню лишь, что в роду у него кто-то был художником. И происходил мой старший друг из такой семьи, что с его именем у меня ассоциируется само слово « интеллигент ».
(Позже в моей жизни появился еще один человек, тоже ставший символом интеллигента высшей пробы.
Им оказался сокурсник по Литинституту, петербуржец драматург Юрий Ломовцев.
Я наслаждался его обществом как источником светлой, чистой, разумной силы. А теперь понимаю, что даже внешне имелось сходство между Юрой и тем молодым Денисом Владимировым, какого я не успел застать.)
В Денисе Артемьевиче сконцентрировались лучшие черты мудрого русского интеллигента. Они видятся мне прежде всего в отношении к среде обитания.
Было во Владимирове – как в любом умном человеке – некое, я бы сказал, латентное фрондерство.
Например, переселившись в Старый Петергоф после того, как мат-мех факультет переехал на станцию « Университет » (по Балтийской железной дороге между Старым Петергофом и Мартышкино), при отлучке в Ленинград он всегда говорил, что едет « в Петербург ».
(Я и сам, пораженный тем же фрондерством, в студенческие времена именовал город Петербургом.
Но с тех пор, как пришедшие к власти « демократы » вернули Петровское название, говорю и пишу « Ленинград ».)
Но тем не менее он ни при каких обстоятельствах даже на словах не примыкал к осознанной оппозиции власти.
Как не мог примыкать нормальный человек, наделенный умом и талантом, занимающийся любимым делом, достигший в Советской стране служебного положения, имевшего доцентский оклад в размере 320 рублей (при зарплате рядового инженера – 120). К тому же не вынужденный решать жилищные проблемы за свой счет, получивший от университета квартиру с « прибавкой » к норме площади в размере 18 м 2– для рабочего кабинета, какие были положены при советской власти научным и творческим работникам.
(Я и сам, вернувшись в Уфу кандидатом наук, успел пожить при 18-метровой льготе ЖКУ; правда, доцентом стал уже во времена, когда интеллектуальный труд в постперестроечной России потерял свою оплаченную востребованность.)
Но все это: и звание доцента, и дополнительная жилплощадь – пришли к Владимирову в будущем.
А в 1941 году, двенадцатилетний, он жил в мрачном доме на Васильевском острове.
Эвакуироваться Денис Артемьевич не стал.
Причин тому я тоже не знаю.
Возможно, ехать было некуда (хотя кому из тех, кто маялся по Ташкентам и Уфам, было « куда »?).
На протяжении десятилетий муссировалась тема о том, что « истинные ленинградцы, влюбленные в свой город, не могли бросить его в тяжелую годину ».
(Правда, « година » по-украински означает на « год », а всего лишь « час ».)
Читать дальше