Игорь Ротарь - Войны распавшейся империи. От Горбачева до Путина [калибрятина]

Ислам с буддийским оттенком

Власти Поднебесной стремятся контролировать не только классический суннитский ислам,

но и самые экзотические ответвления этой религии.

«Хороший человек выбирает красивое место и сидит, созерцая природу. После смерти душа

праведника отправляется в Космос, а грешника – переселяется в животное», – объясняет мулла

Шакар Мамадер из города Ташкурган на китайском Памире.

Торговец пончиками

Рассуждения мусульманского богослова могут показаться крамольными с точки зрения

классического ислама. Дело в том, что мой собеседник принадлежит к исмаилитской секте.

Учение исмаилизма представляет собой причудливую смесь ислама с индуизмом и философией

Платона. Исмаилиты верят и в переселение душ, и в космический разум. По их мнению, время во

вселенной делится на циклы, а миры последовательно творятся абсолютным Богом.

«Мы больше обращаем внимание на суть учения, а не на обряды. Исмаилиты считают, что

достаточно молиться всего два раза в день, а не пять, как полагается мусульманам. Нас также

обвиняют в том, что мы не соблюдаем пост Рамадан. Что ж, каждый человек имеет право на

свободу суждений, но на самом деле мы и есть настоящие правоверные мусульмане», – убеждает

меня Мамадер.

Внешне села китайского и таджикского Памира практически неотличимы. Как и на

таджикском Памире, дом китайских исмаилитов отличается четко выраженной, узаконенной

религией планировкой. Окон в стенах нет, свет проникает через узкую щель на крыше. Потолок

дома обязательно подпирается пятью колоннами (священное число у исмаилитов).

Исмаилиты китайского Памира

Исмаилиты китайского Памира

Памирцы по обе стороны границы славятся своим гостеприимством. Путника обязательно

пригласят в дом и угостят крепким чаем с молоком. Правда, если таджикские горцы едят в

основном баранину, то китайские предпочитают яка.

Лидер исмаилитов, «наместник Бога на земле» Ага-хан IV проживает в Европе и считается

одним из богатейших людей планеты. Этот выпускник Гарварда мечтает объединить своих

единоверцев в «единый духовный имамат». На таджикском Памире у него вроде получается. Он

не только открыл здесь университет, но и в самом прямом смысле слова кормит своих

единоверцев. Его гуманитарная помощь – основа местной экономики.

А вот попытки «наместника Бога» включить в имамат и китайский Памир потерпели неудачу.

Власти Поднебесной вежливо, но твердо заявили, что не нуждаются в гуманитарной помощи.

Зарубежные гуру Пекину не нужны.

На базаре

Кнут и пряник

В Китае любят рассказывать о преимуществах китайской перестройки по сравнению с

советской: в России, увлекшись развитием демократии, совсем забыли об экономике, в итоге –

хаос и распад Союза. В Пекине же пошли другим путем: экономику реформировали под жестким

контролем Компартии, а все вылазки сепаратистов решительно подавлялись. Причем

сторонников независимости откровенно пытаются купить. Национальные окраины – сейчас

главное направление помощи из Центра.

Повар

Если в советские времена Средняя Азия была гораздо более развитым регионом, чем

Восточный Туркестан, то сегодня ситуация изменилась кардинально: среднеазиатские

республики все больше напоминают страны третьего мира, а мусульманский Китай – развитые

государства Запада.

Успехи действительно поражают. Так, еще в начале 1990-х города автономии были застроены

унылыми пятиэтажками, а передвигаться приходилось на извозчике – достать такси было

практически невозможно. Спустя 10 лет я оказался в другом мире: сияющие рекламой магазины,

высотки, непрерывный поток автомобилей на новых дорогах. По количеству технических

«заморочек» в жизни обычных граждан Синьцзян сегодня не уступает даже США.

Не забыли в автономии и о туризме. Благодаря отличным дорогам путешественники могут