Юрий Ильин: Путешествие назад во времени

Потом была война, пришла победа, страна быстро восстанавливалась, мне было не до фактов репрессий, и лишь когда об этом заявилось Хрущёвым публично, мне пришлось вновь напрячь родителей, да и самому почитать кое-что. Что я уяснил для себя? Репрессии, конечно, были, но, не будь их, войну бы нам не выиграть. Общество состоит из массы самых разных людей, оно качественно неоднородно. В общем-то добропорядочное, законопослушное и правильное оно содержит в своей среде много негодяев, уголовных и политических преступников, которые ставят перед собой цели негативные, разлагают общество, продвигают свой корыстный интерес. В целом таких людей относительно немного. И в обычной жизни их присутствие, хоть и с отвращением, но приходится терпеть. О таких более двух тысяч лет назад апостол Павел в своём послании к римлянам говорил (16:17): "Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них." Апостол сказал: в обычное время – "уклоняйтесь", а как быть во время необычное? Страна наша, Советский Союз, напрягая все силы, готовилась к гигантской битве, которая требовала максимального напряжения и отдачи сил от каждого члена общества. А рядом были негодяи, которые этому всячески мешали. Просто уклоняться от них было совсем недостаточно, ибо речь шла о жизни и смерти государства. Негодяи составляли то, что в любом обществе считается "пятой колонной". Она создаётся внутренними и внешними силами с одной целью: нанести удар обществу изнутри. И совершенно логично, что руководство страны должно было тогда, как и сейчас, этого не допустить. Как? Изолировать подальше от общества этих злодеев или их уничтожить. Причём делать это было необходимо решительно и до конца. В СССР "пятая колонна" была уничтожена до войны. Это позволило руководству сплотить общество, его огромное большинство, и повести на битву.

Французы этого не сделали и были растоптаны Вермахтом в считанные три недели. А ведь по силам Германия и Франция были равны. Вспоминается в этой связи несколько комичная история, возникшая после войны. В ней, в этой истории, говорилось, что когда в Потсдаме, где подписывался акт о капитуляции Германии, немецкий представитель фельдмаршал Кейтель, читая соответствующий документ, в наступившей тишине вдруг удивлённо произнёс: "А разве Франции мы проиграли войну?.." И действительно, как можно проиграть не воюя. В июне 1940 года Германия, разгромив Францию, создала там марионеточное правительство, посадило его в городок Виши на юге страны, а это "правительство" объявило союзникам войну. Иначе говоря, Франция примкнула к фашистскому лагерю. На гитлеровцев работала вся французская промышленность, а военные потери Франции в войне с Россией в составе эсэсовских дивизий в два раза превысили те потери, которые они (французы) понесли, защищая Францию. Это, конечно, исторический парадокс. Франция стала страной-победительницей только потому, что И. Сталин уступил просьбам Де Голля, да и Черчилль что-то сказал. И в этом статусе, не будучи в действительности страной – победительницей, Франция стала великой державой и постоянным членом Совета Безопасности ООН. Говорят, что англичане по этому поводу много и долго фыркали.

Завершая краткую тему о репрессиях, давайте представим себе, что сейчас российское правительство действительно захотело бы преодолеть в стране гигантскую преступность, коррупцию, навести порядок и сделать служащих ответственными за свою работу. Представить это нетрудно, поскольку призывы к этому мы слышим каждый день, но "воз и ныне там". Для перехода к делам требуются репрессии в широких масштабах и жёстких по содержанию. Но для этого нужна другая государственная система и наличие воли у руководства. У И. Сталина воля была, у нынешних руководителей её нет. Нет от рождения, они слабаки.

Вообще на эту проблему надо смотреть шире. Репрессии – это способ воспитания масс. Великобритания первой начала рывок к капиталистическому преуспеванию. А что сопровождало этот рывок? Законодательство. Для успешного развития общества и поднятия его нравственности нужны правовые нормы. Так вот, в 1700 г. английский закон предусматривал 50 видов преступлений, за которые полагалась смертная казнь, в 1750 г. – число это утроилось, а в 1800 г. оно достигло 220. [1] С. Кара-Мурза. Евроцентризм эзопов комплекс интеллигенции. – М., "Алгоритм", 2002, с. 241.

Ещё раньше, по окончании тридцатилетней войны в 1648 г., освободившиеся от католицизма протестанты наводили порядок в Северной Германии и в Скандинавии. Там порядок устанавливали церковники железной рукой за любой отказ следовать положениям Евангелия. Меры были не слабее английских. И длилось это до XIX века. В результате принятых мер общества очистились от скверны и лишь после этого заговорили о демократии. Демократическая система не может функционировать в обществе, поражённом глубокими язвами. Устраните язвы, а затем в чистом и здоровом обществе вводите демократию!