Юрий Ильин: Путешествие назад во времени

Уже одним фактом признания роли судьбы жизнь моя значительно облегчилась: на предложения не греховныея соглашаюсь без колебаний, а дальше, как получится. Если предложение предназначено судьбой, так оно и будет, а если нет, то будет именно "нет". В заключение пролога мне хочется привести ещё одну заповедь Иисуса, которую он дал молодому человеку, желающему "наследовать жизнь вечную". "Знаешь заповеди, сказал Господь: "не прелюбодействуй", "не убивай", "не кради", "не лжесвидетельствуй", "почитай отца твоего и мать твою"…. "ещё одного не достаёт тебе: всё, что имеешь, продай, и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи следуй за Мною."(Лк. 18:20). В контексте нашего труда нас касается зарок – "не лжесвидетельствуй", иными словами, не лги. Этим и будем руководствоваться, и писать только правду.

И ещё одно подвигло меня на исповедальное слово. Жизнь моя складывалась не по прямой линии, а шла зигзагами, то есть я переходил с одной профессии на другую, и каждая из них была по своему интересна. Начинал я после детства, с 15 лет, воспитанником Киевского артиллерийского подготовительного училища – КАПУ, затем стал курсантом Киевского артиллерийского ордена Ленина Краснознамённого училища им. С. М. Кирова – КОЛКАУ, вышел в офицеры, отслужил два года в советской военно-морской базе Порккала-Удд (на территории Финляндии); всё, казалось бы, шло логично, но далее логика обрывается: я демобилизовался и стал слесарем – сборщиком на военном заводе им. Артёма в Киеве; далее, столь же не логично, я поступил в МГИМО, о котором никогда в жизни не слышал; затем через МИД БССР проследовал в аспирантуру того же МГИМО; после написания диссертации и её защиты меня пригласили на работу в МИД СССР. В МИД я застрял на долгих 20 лет, из которых половину проработал за рубежом, а к этому добавим три года работы на Дальнем Востоке (г. Находка) в качестве представителя МИД СССР (1981–1984). Далее, нежданно – негаданно, я оказался в течение двух лет в роли лектора Всесоюзного общества "Знание". "Знание" оказалось стране не нужно и его в 1988 году закрыли, а я по судьбе перешёл туда, где знания ковались – в Московскую высшую партийную школу при ЦК КПСС. Школа, однако, в 1991 году, тоже приказала долго жить, а ваш покорный слуга по жизни, как по течению, поплыл в Москве из вуза в вуз по степеням и должностям. Ну, думал, плыву в последнюю гавань жизни. Ан нет, Господь сподобил меня ещё стать не только учёным, но и, нежданно-негаданно, писателем. И получается, что есть что-то вспомнить по жизни.

Причём оказывается, что совсем не хочется вспоминать лица, о которых вообще больше всего речь идёт в мемуарах. Ну как можно вспоминать (или судить) кого-то, когда самого себя познать не удаётся. Смешно читать воспоминания о заметных людях со стороны их близких – жён (мужей), детей, родителей, друзей, сослуживцев и прочих, желающих высказаться. В Священном писании конкретно сказано: "Не судите, да не судимы будете" (Мф. 7:1). Видите, как определённо сказано. А почему? Потому, что человек непознаваем в принципе. Дико выглядят неистовые борцы Запада с военными преступниками Германии, которым сейчас уже под сто лет. У этих людей (у стариков) сейчас нет ничего общего с их нацистским прошлым. Если судить (юридически), то делать это надо было по горячим следам, поскольку затем… жизнь очень и очень меняет человека. Соответственно представляется более полезным и правильным оценивать не людей, а события, и то без большого напора, поскольку и о событиях нам бывает далеко не всё известно. Но события, раз состоявшиеся, не меняются, а люди меняются обязательно, особенно, если у них нет устойчивого морально-нравственного стержня, а это имеет место в большинстве случаев.

Что же касается людей при должностях, коих я видел достаточно, могу сразу сказать, что общее мнение у меня сложилось таково: чем выше по должности или по богатству человек, тем он, как правило, хуже. По крайней мере, меня эти типы никогда не вдохновляли. Я им вынужденно подчинялся, избегая при этом брать грех на душу, то есть не делать никогда то, что конкретно воспретил нам Господь в своих проповедях. Нужно стремиться к тому, чтобы твоя совесть пред Богом всегда была чиста, тогда и на душе будет легко и приятно.

Жизнь каждого человека состоит из своего рода отрезков, каждый из которых связан с определённым периодом жизни, в том числе и с возрастом.

Детство счастливо уже тем, что в силу возможностей или, скорее, невозможностей, спрос с ребёнка невелик. Это, однако, то время, когда закладывается характер человека, начинается его приготовление к взрослой жизни. Если родителям достаёт ума, то они будут относиться к ребёнку, не как к игрушке, которая им доставляет удовольствие, а как к маленькому, но взрослому существу. Почему и говорит народ: воспитывай ребёнка, когда он ещё поперёк лавки лежит. В общем-то в нормальном обществе всегда было так: ребёнка любили, потому и жалели его лишь в меру. В ходу в обществе всегда была строгость, направленная на то, чтобы уже с детства ребёнок правильно соотносил свои капризы и желания с интересами семьи и общества. С возрастом ребёнку всё равно придётся это делать, но ему тогда нужно будет ломать себя с болью, если он не подготовлен к этому с пелёнок.