намерен завести всевозможные знакомства по соседству. В воскресенье ко мне придет мальчик
из сиротского приюта – великолепный тип, но я заполучу его только на короткое время.
Возможно, я действительно не умею обходиться с людьми, которые слишком привержены к
условностям; но, с другой стороны, я, вероятно, способен ладить с бедняками или так
называемыми простыми людьми; теряя в одном, я выигрываю в другом; поэтому я даю себе
волю и говорю себе: «В конце концов, верно и правильно, что, как художник, я живу в той
среде, которую чувствую и хочу выразить». Honni soit qui mal y pense. 1
1 Да будет стыдно тому, кто дурно об этом подумает (ст. франц.) – девиз английского ордена
Подвязки.
179
В своем письме от 18 февраля с. г. ты сообщаешь: «Когда здесь был Терстех, мы,
разумеется, поговорили о тебе, и он сказал, что ты всегда можешь, обратиться к нему, если тебе
что-нибудь понадобится».
Почему же, когда я несколько дней тому назад попросил у Терстеха десять гульденов, он
дал их мне, но присовокупил к ним столько упреков, – чтобы не сказать оскорблений,– что я
хоть и сдержался, но еле-еле?
Будь эти десять гульденов нужны мне самому, я бы швырнул их ему в лицо, но я должен
был уплатить натурщице – бедной больной женщине, которую не могу заставлять ждать. Вот
почему я и держался так спокойно. Тем не менее в ближайшие полгода ноги моей не будет у
Терстеха; я не намерен ни разговаривать с ним, ни показывать ему мои работы…
Он имел бы право упрекать меня, если бы я бездельничал, но человеку, который
терпеливо, напряженно, непрерывно корпит над тяжелой работой, нельзя бросать упреки вроде
таких вот: «В одном я уверен – ты не художник»; «твое несчастье, что ты слишком поздно
начал»; «пора тебе самому зарабатывать на хлеб». Вот тогда я сказал: «Хватит. Полегче!»
180
Поверь мне, что поговорка «Честность – лучшая политика» верна и применительно к
искусству: лучше подольше попотеть над серьезным этюдом, чем сделать нечто модное, чтобы
польстить публике. Иногда в трудные минуты и меня тянет на что-нибудь этакое модное, но,
поразмыслив, я говорю себе: «Нет, дайте мне быть самим собой и выражать в грубой манере
суровую и грубую правду. Я не стану гоняться за любителями и торговцами картинами; кто
захочет, тот сам придет ко мне». «In due time we shall reap if we faint not». 1
l В свое время мы снимем урожай, если не сробеем (англ.).
Подумай, Тео, что за молодчина был Милле!
Де Бок одолжил мне большую книгу Сансье. Она так интересует меня, что я просыпаюсь
ночью, зажигаю лампу и сажусь читать, – днем-то ведь я должен работать…
И еще одно тронуло меня, очень тронуло. Я, не объясняя причин, сказал своей модели,
чтобы она сегодня не приходила. Однако бедная женщина все-таки пришла. Я, конечно,
запротестовал. «Да, но я же пришла не затем, чтобы вы меня рисовали, а только посмотреть,
есть ли у вас какая-нибудь еда». И она протянула мне порцию бобов с картошкой. Есть все-таки
вещи, ради которых стоит жить!
Вот слова в книге Сансье о Милле, которые глубоко привлекают и трогают меня. Это
высказывания самого Милле. «Искусство – это битва; в искусстве надо не щадить себя. Надо
работать, как целая куча негров сразу. Предпочитаю не говорить вообще ничего, чем
выражаться невнятно».
Я только вчера прочел эту фразу Милле, но я уже давно испытывал те же самые чувства;
вот почему меня иногда охватывает желание не мягкой кистью, а твердым плотницким
карандашом и пером выцарапать то, что я думаю. Берегись, Терстех, берегись! Ты решительно
неправ.
181
Сегодня вечером я был в Пульхри. * Tableaux vivants 1 и нечто вроде фарса Тони
Офферманса. С фарса я ушел, потому что не люблю карикатур и не выношу спертого воздуха в
переполненном зале, но «tableaux vivants» посмотрел – особенно потому, что одна из них была
поставлена по гравюре, которую я подарил Мауве, – по «Яслям в Вифлееме» Николаса Мааса,
а другая по Рембрандту – «Исаак, благословляющий Иакова», с великолепной Ревеккой,
которая подглядывает, удался ли ей обман. Николас Маас был очень хорошо сделан по свету,
тени и колориту, но с точки зрения выразительности, по-моему, никуда не годился. Экспрессии
в нем не было ни на грош. Один раз я наблюдал подобную картину в действительной жизни –
разумеется, не рождение младенца Христа, а рождение теленка. И я великолепно помню, как
это было выразительно. В ту ночь в Боринаже, в хлеву, находилась маленькая девочка –
Читать дальше