М. Базоркин - Волшебные сказки Ингушетии

Перед вами удивительная книга, ведущая к мудрости древнего народа галгаев – ингушей, которые издревле являются признанными создателями Страны Гор, страны легенд и преданий. Веками ингуши строили среди высоких гор, бурных рек и водопадов величественные башни, ковали оружие, пасли отары овец и табуны коней, занимались рукоделием и ковроткачеством, сочиняли полные чудес и волшебных приключений сказки.

Каждая сказка – это отражение сути народа: в ней ценятся сметливый ум и храброе сердце, мудрость, справедливость, доброта, преданность и умение преодолеть любые испытания.

На протяжении многих веков живущие в Ингушетии мудрые старцы создавали и бережно передавали из поколения в поколение мифы и легенды, сказки и предания о добре и зле, о прекрасных девушках и удалых юношах, которые умом, хитростью и бесстрашием побеждают страшных великанов – вамплов, коварных ведьм – гарбаш и могучих драконов – сармаков. Немало сказок придумано народом о животных, а также на бытовые темы, где высмеиваются жадность и трусость, порицаются подлость и предательство и воспеваются верная дружба, любовь к родной земле и вера в торжество справедливости.

Ингуши и сегодня бережно хранят свою духовную культуру. Искренне надеемся, что эта книга не только познакомит вас с одной из уникальных граней национального наследия ингушского народа, но и доставит истинное удовольствие.

От всей души желаем читателям добра, душевного мира и благополучия!

Жили-были брат и сестра. Брат женился, у него родился мальчик. Как-то раз брат созвал прядильщиц и наказал сестре чесать с ними шерсть. Прядильщицы и сестра попросили брата рассказать сказку.

– Нездоров я, да и не умею рассказывать сказки, – сказал он, ушёл в другую комнату, лёг и уснул.

– Вы подождите, а я посмотрю, как там мой брат, – сказала прядильщицам обеспокоенная сестра.

Заглянув в комнату, где лежал брат, она увидела, что у его изголовья, в ногах и у пояса стоят три духа. В испуге она остановилась. Стоящий в ногах дух спросил у других:

– Почему вы стоите и не осудите человека, который не рассказал сказку?

Дух, стоявший у изголовья, сказал:

– Моё решение такое. Завтра я отправлю его за шубой к тётке. Когда он тронется в путь, я превращусь в красивую гончую, укушу его и убью.

Дух, стоявший у пояса, добавил:

– Если ты не сможешь его убить и пропустишь, то я измучаю его жаждой и превращусь на его пути в родник. Он напьётся воды и умрёт.

Дух, стоявший в ногах, заключил:

– Если он минует и тебя, то я превращусь в змею и пролезу в левый рукав шубы. Когда он станет её надевать, я ужалю его, и он умрёт.

Стоявшая в дверях сестра ещё расслышала:

– Пусть тот, кто расскажет то, что здесь слышал и видел, превратится в камень.

И духи исчезли. Сестра с плачем вошла в комнату к прядильщицам.

– Я нездорова, сегодня больше не будем чесать шерсть, – сказала она и отпустила прядильщиц, а сама легла спать.

На рассвете брат собрался в дорогу.

– Оседлай скорее моего коня, – сказал он сестре, – я поеду к тётке за своей шубой.

Сестра быстро оседлала коня. Брат тронулся, а сестра пешком отправилась следом за ним. Брат предлагал ей сесть на коня, но она не захотела. Только они вышли из лесу, им встретилась красивая гончая. Брат соскочил с коня и хотел поймать собаку. Но сестра хлестнула её плеткой и отогнала прочь. Брат удивился, но, боясь, что сестра обидится, не сказал ей ни слова. Отправились они дальше. На пути им попался родник. Брат спешился, хотел напиться, а сестра бросила в родник комок грязи. И тут брат ничем не высказал своего недовольства. Прибыли они к тётке.

– Ай, почему ты приехал верхом, а сестра твоя пешком?

– Нам так больше нравится, – ответили брат и сестра.