Ольга Гребенникова - Диагностика и развитие моральной компетентности личности младшего школьника

© Авдулова Т. П., Гребенникова О. В., 2014

© ООО «Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС», 2014

© Художественное оформление ООО «Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС», 2014

Младший школьный возраст характеризуется прежде всего тем, что ребенок занимает новое социально-значимое положение, окрашенное новым отношением взрослых. Ребенок включается в систему общественных отношений, которая предъявляет ему требования к становлению целого ряда компетенций в моральных вопросах и создает условия для ее формирования. Именно общество через школу как институт социализации предъявляет ребенку ожидания в отношении его моральной компетентности как компонента гражданской идентичности личности.

Формирование компетентности понимается как преодоление разрыва между когнитивными знаниями и готовностью, способностью их применять в реальной жизни. Приобретение компетенции в той или иной области означает способность использовать имеющиеся обобщенные знания для решения конкретных жизненных задач.

В государственных образовательных стандартах второго поколения в разделе «Личностные универсальные учебные действия» формулируется требование о формировании у выпускника, помимо общеучебных, следующих универсальных действий, связанных с моральной компетентностью личности:

•основы гражданской идентичности личности в форме осознания «Я» как гражданина России, чувства сопричастности и гордости за свою Родину, народ, историю, осознание ответственности человека за общее благополучие, осознание своей этнической принадлежности;

•ориентация в нравственном содержании и смысле поступков как собственных, так и окружающих людей;

•развитие этических чувств – стыда, вины, совести – как регуляторов морального поведения;

•знание основных моральных норм и ориентация на их выполнение, дифференциация моральных и конвенциональных норм, развитие морального сознания как переходного от доконвенционального к конвенциональному уровню;

•эмпатия как понимание чувств других людей и сопереживание им.

Соответственно результатом формирования моральной компетентности личности становится развитие морального сознания на конвенциональном уровне, сформированность моральных чувств, способность сотрудничать со сверстниками на основе социоморальных норм и правил, готовность отстаивать свои ценностные убеждения в кругу сверстников, способность действовать на основании моральных убеждений и координировать свое поведение механизмами моральной регуляции.

Ведущими механизмами моральной саморегуляции являются самооценка в ее позитивных компонентах («Я хороший»), адекватный разрыв между реальной и идеальной самооценкой («Я буду еще лучше и это достижимо»); представления о себе в нравственных категориях («Я добрый, справедливый, честный и т. д.»), способность к сопереживанию и эмпатии как идентификация с чувствами и состояниями других людей, понимание их и готовность адекватно поведенчески реагировать на эти состояния во взаимодействии с людьми. Важными саморегуляторами также являются чувство вины и чувство стыда, которые объединяясь, представляют собой нравственный компонент структуры личности – совесть. Чувство вины определяет внутреннее рассогласование между поступком и ценностями личности, ее убеждениями и представлениями о себе в категориях нравственности. Чувство стыда обращено к отношениям личности и социального окружения и связано с переживанием снижения внешних оценок, изменения представлений окружающих о личности, рассогласованием персональной и социальной идентичности личности и стремлением восстановить баланс социальных оценок личности.

Содержанием морального развития в младшем школьном возрасте становится формирование в трех основных направлениях:

1) морального сознания,

2) моральных чувств и потребностей,

3) морального поведения.

В когнитивной сфере происходит овладение обобщенными, осознанными знаниями в области моральных норм и правил, освоение пространства между полярными нравственными эталонами как преодоление дихотомии добро/зло, хорошо/плохо. Происходит принятие многомерности морального пространства отношений и построение иерархии ценностей, понимание критериев и оснований моральных оценок. Моральное сознание в целом выходит на уровень ориентации на общественные образцы и социально значимое поведение. Обоснование морального выбора строится не только на послушании, но и на правилах взаимного обмена, сотрудничества, кооперации, а в отдельных случаях и на персональной ответственности, внутреннем ценностном выборе.