– Да ты! Ты! – побагровев, продолжал горланить фээсбэшник.
– Все! – рявкнул на него Санек и, убедившись, что Мальков заткнулся, прибавил тише, с расстановкой: – И не гони пургу, полковник. Нам не тебе отписывать. У нас своя епархия. Все. Убери его, Егор. Он больше здесь не нужен. Сам все сделаю.
– Сделаешь? – спросил Краев и посмотрел на Славкина в упор.
Саня не ответил. Только хмыкнул.
Проводив взглядом коллег, Славкин снова посмотрел на друга. Лицо его при этом не отражало никаких эмоций:
– Сейчас вы с дедом тихенько уйдете. Назад вам, естественно, путь заказан.
– Еще один вопрос.
– Валяй.
– Так значит, в гарнизоне – это тоже все тобой подстроено?
– Да. Нас слишком время торопило. И там уже без всяких антимоний. Все? Еще чего-то?
– Нет.
– Тогда валите.
– И Бог тебе судья, – сказал Семеныч.
Славкин снова не ответил. Только хмыкнул на прощанье.
Захмарило. Заштилело. Острый, как шило, горняк [76], задувший было еще в потемках, жахнул, как только полностью развиднелось, сквозанул со свистом по тайге и умер, коротко ворчнув на обертонах.
Резко потеплело. На глазах истаяла куржа, зачастила мелкая капель с кедровых лап.
Сидел на кромке голого скального выступа. Смолил подряд вторую сигарету, не замечая горечи во рту. Бездумно. Бесчувственно. Устремляясь безразличным взглядом внутрь.
– А морок идет, Андрюша! Язви его! – озаботился Семеныч, сердито и решительно потряс за плечо. – Не ровен час в верхах прихватит – намытаримся.
– На… мы… таримся, – повторил за стариком врастяжку, с раздумчивым придыханием, словно пробуя слово на вкус.
Тяжело поднялся. Поддернул за ремень лежавший рядом автомат. Забросил его за плечо и шагнул… назад.
– Ну, и на кой их отпустил? Опять какую-то комбинашку затеял?
– А что, нам этих троих чернозадых «джигитов»-джанов, уважающих «Арарат», для убедительной картинки не хватает? По-моему, за глаза.
– Да ладно, колись уже. Я ж тебя как облупленного знаю.
– Да никуда они не денутся. У них же маячки – в прикладах.
– А по пути стволы не скинут?
– Не должны. Тайга же все-таки. Да пусть и сбросят. Я ж подстраховался.
– Ну, ты и жучила! И их, и кержаков зачистить сразу – махом.
– А что мудрить? Пускай дотопают, а там – по «маячку» – и вся недолга.
УДО – условно-досрочное освобождение.
Маз – главарь преступной группировки ( угол. жарг. ).
«Детка» – детский реабилитационный центр ( мест. жарг .).
Лао – «старый» или «старший» – приставка к фамилии при обращении к человеку в возрасте старше тридцати пяти лет ( кит .).
Лаоши – «учитель» – уважительное обращение к человеку, не обязательно имеющее отношение к его профессиональной принадлежности ( кит .).
«Гонец смерти» – наемный убийца.
Старая китайская поговорка.
Иероглиф «Ван» имеет значение «тигр» (кит .).
Согласно китайской правительственной программе «одна семья – один ребенок» сельские жители, в отличие от городских, имеют право иметь двоих детей.
Цифра 8, согласно традиционной китайской нумерологии, считается счастливой – приносит богатство и удачу в делах. Поэтому автомобильные номера у машин высокопоставленных чиновников и серьезных бизнесменов часто включают в себя эту цифру, а иногда и вообще состоят из одних восьмерок.
Китайские тюрьмы традиционно располагаются под землей. Наверху – только заграждение и сторожевые вышки. Чем тяжелее преступление, тем ниже располагается камера заключенного. Самые опасные преступники отбывают срок заключения на нижнем, лишенном света этаже высотой не больше метра.
Бодхисатва (бодисатва) (санскритское: то, чья сущность – просветление) – символ сансары – нескончаемого круга земного существования. В буддизме – идеальное существо – наставник и образец для всех других людей, ведущий их по пути нравственного совершенствования к достижению нирваны.
Бастурма – блюдо традиционной армянской кухни – маринованный шашлык со сложным гарниром.
Хаш – подаваемое к столу очень горячим мясное блюдо из вареных бараньих и телячьих ног ( армянская кухня ).
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу