– А где этот bliksem Нзури, фотограф? – спросил Гивн.
– Он сказал, что с него хватит Удугу, – ответил Харрис. – Мы можем ему доверять?
– Если он саб себе не враг – божеб, – ответил Гивн.
Пол Джозеф каким-то образом добрался до самолета, влез в него и страдальчески упал на первое же сиденье. Вскоре в самолет сели другие члены его группы, пилот что-то проворчал себе под нос, и они взмыли в лунное африканское небо.
Когда шасси втянулись, Гивн повернулся к остальным:
– Слушайте, вы, дубины! У нас броблеба. Та bakvissie сказала, что бальчишка считает себя Иисусоб и деревенские верят ебу.
– Bakvissie? – переспросил Пол Джозеф.
– Та глупая девчонка.
– Иисусом? – спросил Стив Харрис.
Пол Джозеф слушал, как Гивн объясняет, что сказала Ариэль. Девочка казалась весьма смышленой. Зак определенно не был тупым. Как же они могли поверить такой чуши?
Стив Харрис впервые утратил свою дипломатическую выдержку:
– Что будем делать? Если мы его не остановим, для «Амер-кан» все будет кончено. Не так ли, мистер ван дер Линден?
– Брябо в точку, – сказал Гивн. – Бока он таб, никто из них не будет вас слушать, бастор. Вы не бог.
– Да, не бог.
– Разве не божет кто-нибудь из вашего бравительства что-нибудь бредбринять? Разве тут нет нарушения закона? Какого-нибудь бовода для ареста? Соединенные Штаты и Танзания не богут сбасовать беред какиб-то бальчишкой!
Пол Джозеф вздохнул:
– Мы не можем его распять.
– Почебу же нет? – спросил Гивн. – Donder этого bliksem! В здешних джунглях все вребя гибнут люди.
Все откинулись на спинки сидений и уставились в звездную ночь.
Я не пошла на взлетную полосу вместе с остальными. Я хотела пойти, но Джесс предложил мне остаться и прогуляться с ним.
– Там опасно, милый? – спросила я, идя с ним рядом.
– На земле везде опасно, – сказал он, – хотя большинства опасностей легко избежать.
– Как?
Он улыбнулся знакомой улыбкой, которая говорила: «Ты знаешь сама это», и ответил:
– Не судите, да не судимы будете, поступайте с другими так, как вы хотели бы, чтобы поступали с вами, любите врагов своих, возлюбите ближнего, как себя самого. Учитесь спокойствию и знайте, что я – Бог.
– Это и вправду может быть так легко?
– Пойдем, Madre, – сказал он и, взяв меня за руку, повел по тропе за деревню – туда, куда мы обычно не ходили.
Я снова посмотрела на ночное небо, и у меня закружилась голова от его великолепия. Наверное, из всех чудес, какие я видела в Удугу, больше всего я буду скучать по этому. Нигде больше я не видала такого неба. В Африке легко верить в сотворение мира.
Джесс повел меня к домам Ватенде и приложил палец к губам, когда мы подошли ближе. Сперва я не могла разглядеть, что находится в центре участка, но потом увидела бамбуковую клетку, рядом с которой разговаривали двое мужчин и женщина. В клетке кто-то был, и я сперва подумала, что там заперли большого зверя, но нет – это оказался человек, женщина. Клетка была слишком мала, чтобы в ней можно было сидеть, поэтому женщина неуклюже растянулась на земле, одной рукой прикрывая груди, второй – интимные места, потому что была голой. Она подтянула колени к груди, пытаясь спрятаться в задней части клетки. Слезы тихо катились по ее лицу, и я видела, что она окровавлена. Как можно так обращаться с кем-то, тем более с красивой юной девушкой?
Джесс сказал:
– Большинство тех, кто это сделал, называют себя христианами, но они судят ее, не обращаются с ней так, как хотели бы, чтобы обращались с ними, и не любят ее.
– Наверное, она что-то натворила?
– Пыталась колдовать.
– Видишь? Вот и причина.
– Да, но вместо того, чтобы действовать в страхе, Ватенде следовало бы спросить, зачем она это сделала. И тогда он узнал бы, что она родилась в Мбее и хотела причинить зло миссии и гостям миссии, но не жителям деревни. Он узнал бы, что разработки «Амер-кан» могут уничтожить почвенные воды деревни. И даже если бы она была их врагом, ее следует любить.
Девушка позвала:
– Мими хайя йю чу.
– Что она говорит?
– Ей нужно в туалет.
Трое, стоявшие на страже, посмотрели на нее и отвернулись. Она стала всхлипывать, и моча расплылась по земле под нею. Она с мольбой возвысила голос:
– Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим,
Аль-хамду лил-ляяхи раббиль-‘аалямиин.
Ар-рахмаани ррахиим.
Мяялики яумид-диин.
Ийяякя на’буду ва ийяякя наста’иин.
Ихдина ссырааталь-мустакыим.
Сыраатол-лязийна ан’амта «аляйхим, гайриль-магдууби
«аляйхим ва ляд-дооллиин.
Амин [113].
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу