Александр Маркьянов - Зло именем твоим [СИ]

Майор Алим Шариф подъехал к зданию бывшей школы, когда был уже вечер, когда темнело, подъехал на Тойоте с пакистанскими номерами, которую сопровождала еще одна Тойота с пулеметом ДШК в кузове. Вместе с ними было несколько человек — наиболее опытных караванщиков. Над головной Тойотой развевался высунувшийся из окна черный флаг — флаг священной войны, джихада, с начертанной на нем шахадой. Майор вышел, огляделся, Тойота проехала дальше и остановилась, направив на "медресе" ствол пулемета. Все было как обычно — нищие, лепящиеся к горным склонам домишки, звенящий на галечном перекате ручей, зеленка рядом с ним, догорающий где-то за горами закат, как будто высвечивающий горы изнутри. Все было как всегда, как и сто лет назад — если не брать здание школы и ржавую тушу БТР с дырой в борту — у переката.

Вздохнув, майор Шариф пошел к школе.

Ему заступил дорогу один из этих — в черных чалмах, которые носят только они, с автоматом Калашникова в руках. Их было немного, ищущих знаний, они старались держаться вместе и помогать друг другу, даже говорили на каком то таинственном, никому особо непонятном языке, пусть в основе его быт обычный пушту. \От талиба пряно пахло гашишем, он что-то жевал и молча преграждал ему путь. Обкурился до тех самых пор, что не было видно зрачков — одни бельма.

— Прочь — сказал майор пакистанской разведки.

Талиб не ответил, не от ступил, он стоял как живой труп, как истукан.

Неизвестно, чем бы закончилась эта история, потому что этих тут было человек шестьдесят, но у Шарифа были опытные люди, были ПК и ДШК. Талиба отодвинул в сторону такой же, в черной чалме, но с нормальными, человеческими глазами. Просто молча отодвинул в сторону и вышел вперед — Тойоты уже увидели.

— Во имя Аллаха Милостивого Милосердного, Господа всех миров. Вся хвала Аллаху, Единому, Который ослабляет планы кафиров, Единому, Который сотрясает сердца тиранов и вселяет страх в отступников…

Майор Шариф прервал гнусавые, с надрывом в голосе причитания

— Скажи мулле, что я хочу его видеть. Я майор пакистанской армии, если ты понимаешь, о чем речь. А если не понимаешь — просто пропусти меня.

— Мы собирались встать на намаз.

— В таком случае, я хочу свершить намаз вместе с вами.

Отказать мусульманину в праве совершить намаз было тяжким оскорблением, и талиб знал это. Поэтому — он пропустил Алима Шарифа в здание школы, а следом ушел и "часовой", бросив на произвол судьбы пост.

Это был четвертый по счету намаз из пяти, которые каждый правоверный обязан выполнять в течение дня — намаз Магриб. Он выполняется сразу после захода солнца и является символом смерти. А время последних проблесков света до полного их исчезновения и наступления темноты, время между намазами магриб и иша (ночным намазом) — символизирует то, что обычно человека будут помнить лишь короткое время после его смерти. И потом забудут.

Майор Шариф разулся, совершил омовение — вуду, чтобы очиститься. Ему нашелся молитвенный коврик, старый совсем — но дело ведь не в этом, правда? В большой комнате, которая раньше была классом — снесли внутреннюю стену, объединив два класса в одном — майор встал на колени вместе со всеми и погрузился в мелодичный распев ракатов, делая то же что и все.

Отдав Аллаху положенные ракаты, прочитав фразы, завершающие молитву, майор Шариф поднялся. Ему почему то было неприятно на душе, как будто он кого то обманул.

Мулла тем временем приблизился к нему, бледный, с черной повязкой на глазу, со шрамом на лице. Когда шурави пришли сюда — он вступил с ними в бой и едва не был убит. Ходила легенда, что когда осколок шурави ударил его и глаз повис на нерве — это было как раз возле мечети — мулла рукой оторвал глаз, бросил его в сторону, потом отколупнул глины со стены мечети, пожевал и закрыл рану. Потом продолжил бой. Насколько это было правдой — судить никто не брался.

— Мы ради видеть брата в вере своей в нашем доме — нараспев сказал Мулла, голос у его был сильным и приятным

— Аллах направил мои стопы сюда, Аллах и мой долг — ответил Шариф

— Нет и не может быть никакого долга, кроме долга перед Аллахом, и долг этот так велик, что никогда нам не отдать его. Разве не сказал Дауд, обращаясь к своему Господу: `'О Аллах, как я могу воздать тебе полную благодарность, если за то, что я благодарю тебя, я уже опять должен благодарить тебя''. И Аллах ответил ему: `'О Дауд, теперь ты познал Меня''.

— Долг перед Аллахом не противоречит долгу пуштуна накормить гостя…