Ненний - История бриттов к комментариями

35 Кивот Завета - см. примеч. 3 к гл. 22 «Истории бриттов» Гальфрида Монмутского.

36 … прибыли скотты в Ибсрнию из испанских земель. - О том, что Ирландия была заселена выходцами из Испании, сообщают многие источники ирландского происхождения. Возможно, эта версия возникла из-за сходства слов «Иберния» (Ирландия) и «иберы» (древнее население Пиренейского полуострова, Корсики, Сардинии; в этих краях до сих пор сохранились географические названия, включающие корень «ибер»). Каким путем и откуда заселялась Иберния, не установлено. Возможно, что в ирландских сказаниях, повествующих о прибытии людей из Испании, содержится доля правды.

37 Циулы - так Гильдас («De excidio et conquestu Britanniae», 23) называет суда, в которых прибыли в Британию саксонские завоеватели.

38… увидели посреди моря стеклянную башню… - Стеклянная башня - отзвук древних кельтских представлений о царстве мертвых, которое помещали на стеклянном острове. Позднее эти представления легли в основу средневековой легенды, связавшей Гла-стонберийское аббатство в Сомерсетшире (glass по-английски - стекло) с островом Аваллона, куда был перевезен смертельно раненый король Артур.

39 Дальриета - область на северо-западе нынешней Шотландии.

40 Сыновья Льетана - одно из ирландских племен.

41 Цетгвели - ныне Кидвели, область в южном Уэльсе (Великобритания).

42 … когда по Чермному морю шли чада израилевы… - Рассказ об этом содержится в Библии («Исход», XIV, 15 - 27). Чермное море - Красное море. Уходя из египетского пленения, израильтяне прошли по Чермному морю, воды которого отступили перед ними. Эти события приурочиваются к XIII в. до н. э.

43 Был у египтян муж знатный из Скифии… - Какая Скифия имеется в виду? Беда Достопочтенный называет «Скифией» Скандинавию. Версия о «скифском» происхождении скоттов, возможно, возникла благодаря сходству слов «Scilhia» (Скифия) и «Scottia» (Скоттия, т. е. Шотландия).

44 Мальва - ныне река Малойя (Марокко).

45… миновав Озеро Солеварен… достигли Геркулесовых Столбов. - Весь маршрут, которым двигался «муж знатный из Скифии», заимствован из Павла Орозия, испанского историка V в. Гальфрид Монмутский в своей «Истории бриттов» отправит этим же путем своего Брута, родоначальника бриттов (гл. 17). О географических названиях, упоминаемых в гл. 15, см. примеч. 1 и 4 к гл. 17 «Истории бриттов» Гальфрида Монмутского.

46… в плаванье по Тирренскому морю… - Автор помещает Тирренское море за Геркулесовыми Столбами, т. е. в Атлантике.

47… Брут, вручивший власть консулам… - имеется в виду Луций Юний Брут (ум. ок. 508 г. до н. э.), считающийся основателем республиканского строя в древнем Риме.

48 И консулы в течение четырехсот сорока семи лет правили государством. - Это указание не точно: по римской исторической традиции дата установления республики - 509 г. до н. э., дата установления империи - 27 г. до н. э. Таким образом, республиканский строй в древнем Риме существовал 482 г.

49… в третьем веке божьего мира… - т. е. во II тыс. до н. э. (см. гл. 1 - 6, «О шести веках мира»).

50… Скотты же завладели Ибернией в четвертом. - Т. е. в I пол. I тыс. до н. э.

51 Mepмин (Мервин) - король Сев. Уэльса; согласно валлийским источникам, королем стал в 818 г. Четвертый год его правления, таким образом, - 822 г. Получается, что прибытие саксов в Британию датируется 393 г. (822 минус 429 = 393). Эта дата отличается от той, что приводит Беда Достопочтенный (449 г.; см. примеч. 1 к гл. 98 «Истории бриттов» Гальфрида Монмутского).

52 Патрик (ок. 390 - 461) - католический святой, покровитель Ирландии. Уроженец Британии, он в детстве был похищен и продан в рабство в Ибернию (Ирландию), бежал оттуда в Галлию, стал духовным лицом, а затем вернулся в Ибернию для проповеди христианства и борьбы с пелагианской ересью (см. примеч. 4 к гл. 100 «Истории бриттов» Гальфрида Монмутского). Считается крестителем Ирландии. Оставил автобиографическую «Исповедь». О Патрике ходило великое множество легенд. Одна из них - о «Чистилище святого Патрика» - была переложена латинскими стихами Марией Французской (поэтессой, жившей в Англии во второй половине XII в.) и легла в основу одноименной пьесы великого испанского поэта и драматурга Педро Кальдерона. В легенде рассказывалось, что по молитве св. Патрика было сотворено чудо: стены одной из пещер в Ирландии покрылись, в назидание грешникам, изображениями Чистилища и мук, которым подвергаются там души грешников. 17 марта - день св. Патрика - национальный праздник Ирландии. Очень популярен Патрик и в Испании, где его называют Сан Патрисио.