– U ntahlile, Bald!! – O bitsitsoe joalo ka gramophone mme o emisa ho lutla le ho ts’oara, ntate-moholo, o se a ntse a robetse fatše, mokokotlo oa hae o le tlase.
– Joang? – o ile a botsa, a tšoara ‘metso oa Methodius’ me a lutse joalo ka kolobe, Bald e na le masapo a matsoho a hae.
Ka nako eo, moholi oa khale, ea neng a leka ho khasa a tsoa ka tlas’a mosesane ea lilemo li mahareng, o ile a bula tsebe ea hae ea leqele mme a pepeta plum ka nko ea hae. Monna oa lefatla o ile a araba a sa hula matsoho, a mo otla hloohong.
– Ho lokile, ka mosa. – Ke lekile ho khutsisa bana ba bona ba banyenyane ba cormorant, ke bolela. – Hee, batho ba hlokang mahae, ba qhekelle libetheng. Ak’u mpolelle, Methodius, ke eng e qalile ho buzz?
– Me!! – ha a tlohella Bald, ntate-moholo o ile a qala ho ikemela. – Ke robala, ka tsela e tšoanang, ke utloa eka motho e mong o hlanya, ke bula mahlo – lehloa. Ke ile ka sisinyeha mme ka qala ho tsoha. Ke reteleha, ‘me ka pel’a ka ho na le rakhali le moqomo, lisentimitara tse leshome ho tloha ho nna. Bosiu hoa bata, ka hangover, hape le Lysy, likhomo, li li lahlile, ah!! Yay!! Yay!! – makhetlo a mararo a hoelehetsa Methodius.
– Yep!! Yep!! Yep!! – Ka makhetlo a mararo Lysy o mo otlile ka leihlong.
Kamora halofo ea hora, re ne re se re ntse re laetse ligrama tse makholo a mabeli ‘me re ne re tlo hlakisa ho se utloisisane ha rona. Kahoo khoeli kaofela ha Methodius a sa ka a futsaneha. Ntho e ntle ke karete ea banka. Ka moruo…
tlhokomeliso 5
Lehloa le lesoeu
– E ne e le, libakeng tseo tse hole ntle le linako tsa molao, ha tundra e ne e le monna. Phahamisa mokokotlo oa monna oa tundra, halofo ea letsatsi, theola mokokotlo oa monna oa tundra, halofo ea bosiu. Linta li ile tsa lula ho eona. “Me ho sheba ka hloko liperesente tse lekholo tsa pono, tsena e ne e se linta ho hang, empa mammoth, libere tse polar, qetellong le likolobe. Mme hape motho e mong le e mong o ne a bitsa Chukchi – batho, kaha e ne e le bona feela malinyane a lulang tundra. Ka tsela e itseng monna oa tundra o ntse a tsamaea a ts’oere letsoho mme a e ts’oasa, ha Chukchi ho yaranga a pholoha sefefo se matla. Letsoai le ile la emisa ho shapa monna oa tundra, ‘me sefefo sa kokobela. Mme Chukchi o tlohile malapeng a bona ka tundra mme hanghang o ile a mo leboha ka lehloa le lesoeu le hloekileng ka moroto oa hae o mosehla. Mme tundra e ile ea tšoana le khaello ea vithamine ‘meleng, joalo ka makhopho’ meleng. “Me sena sohle se hlahile mme e mong le e mong o ile a qala ho tantša, empa ka khutso litšoantšo tsa bosehla li ile tsa qala ho nyamela, ho na le motho ea li utsoitseng’ me a siea masoba. Mme, Serezha ea se nang lehae oa lehae, eo motho e mong le e mong a mo bitsang “lehloa le mosehla,” a tsoela pele pale ea hae, monna oa tundra o ile a mo laela hore a fumane lesholu ‘me a le cheke. Bohle ba Chukchi ba patiloeng meqomong ea lehloa, ha ba sheba, ba ema mme ba makala. E ile ea fetoha bana ba bona ba fetohileng lesholu, le neng le nka litšoantšo tsena tsa li-cockerels, tseo ba li rekisang sebakeng sa khoebo. Ha ngoana a hlaha, ba re ho eena:
– Se ke oa ja, bastard, lehloa le mosehla!! – mme oa mo otla, o mo otle esale pele, haholo hloohong.
Ka kakaretso, Serezha-Yellow Snow e ne e shebahala e le monyane, ea lilemo tse mashome a mabeli a metso e supileng, ba bang kaofela ba tšoana le ba Chukchi. O ile Laebraring e Bohareng a bokella libotlolo tseleng. Hang ha a qala ho nyamela ka matsatsi. Motho e mong le e mong o ne a fapane, empa o ne a batla ho tseba. Ha a hlaha, o ile a botsoa lipotso. O ne a khutsitse. Empa hang ha a tahiloe mme Serezha Yellow Snow o ile a lumela hore o tla nyaloa haufinyane.
– Hona ke bo-mang? – e lateloa ke potso.
– Ee, ho na le halofo ea pelo ea ka, o lula seterekeng, leha a se a le lilemo li mashome a tšeletseng a motso o mong, hobane ha a hloke ho etsa bana, ho se ho na le tse robeli. Mona ke a ba fepa le ho ba ruta, joalo ka ntate o nkhisitse, le ntate oa hae ntate, le ntate – ntate, mme oa hae hobane ho hloka ntate ho ne ho le joalo. – Seryozha o ile a pikinya ka nko ea hae, a phutha poli, a e sheba mme a e ja. – Ke rata Chupa-chups, leha ho le joalo, e fana ka mehopolo e bohlale. Che, haufinyane ha ho motho ea fumaneng ntlo. O hloelletse ka mono, a sheba, ho na le sebaka se lekaneng bakeng sa e mong le e mong: mosali oa hae, le nna, le bana. Ke nnete, moholo o masoabi, o koaletsoe chankaneng lilemo tse leshome le metso e ‘meli. Empa o sa le monyane, o hloka kelello, o ile a kokota feela ka mashome a mane. Ke mo rutile, empa o ne a sa kholoe boiphihlelo ba ka. Lehlabula le ntse le le teng, kahoo ke nkile qeto ea ho lokisa li-euro ka tlung, ke se ke rekile li-putty, mmala, le borashe. Ke nnete, malome a mang a ile a tla: “O etsang?”. – baa botsa. “Lokisa”. – Ke re, empa hang-hang ke ile ka hlokomela hore ba liehile, ntlo e ne e se e lula ho nna. – Serezha Yellow Snow e ile ea nka sehatsetsi tlasa bethe, ea tobetsa mokoko o neng o sa tsebe ho tsoa ho morekisi, oa e tšela ka mokelikeli o mosehla, ‘me oa e peta, ea e theola. Raki o ile a oa, empa a se ke a roba. Chukchi o ile a tutubolla mahlo a hae butle, a shebile fang e robehileng e kantle leqhekeng la senokoane.
– Ooooooo!! o ile a feheloa mme a qala ho futhumala leino leino ka letsoho la hae…
Lehlabula le fetile. Chukchi o fihlile le Fingals, a sena meno a ka pele. Hlooho ea hae e ne e le lehata la madi a apesitsoeng.
– Seo Seryozha, mong’a ntlo a se ketekileng, se ne se le lefifi, leseli le ile? – ba hlokang mahae ba ne ba bapala.
– Che, malome ana le beng ba ntlo ena ba fihlile, empa ke ne ke se ke qetile ho e lokisa, ke batla ho tsamaea le ba lelapa la ka. Kahoo ba nkotla ka melamu. Ntja. Bofelo…
tlhokomeliso 6
Ho shoa, ho loma, bakeng sa mofapa-hlooho!!
Letsatsi le ne le chaba. Leholimo le ne le hlakile mme basomi ba se nang mahae ba se nang mahae ba lutse ka likamoreng tsa janitorial, ba loha likarete, ba beha libotlolo tse ling, mme tse ling li sentse makotikoti a aluminium bakeng sa li-cocktails le biri. Tsohle li ne li tla loka, empa ntlong e ‘ngoe ea baeti, ho ne ho e-na le li-UAZ tse peli tse nang le mabone a maputsoa’ me “bo-ntate” ba kantle monyako ‘me ba “ts’oarehile” mosali le bashanyana ba babeli ba apereng liaparo tsa janitorial, ba bitsoang “li-yolks” bathong ba tloaelehileng. Baahi ba moo ba ne ba ntse ba sa utloisise hore na hobaneng ha ba tšoaroa, hobane ba ne ba qhekella litšila tsa matlakala ka hloko le ho hloekisa mabala letsatsi le letsatsi. E mong le e mong o ne a e-na le lethathamo la hae, leo matsoho a hae a neng a se a le tloaetse, ‘me le leng le le leng le ne le tšoailoe ka lefielo, sekhechana le mokotla. Lisebelisoa tsena li ile tsa hlaha ho bona e le talisman kapa amulet, e le ntlo kapa ntlo ea ntlo ea lehae. Mme, ho hane, hore motho e mong a tla nka osele. Tsohle, lefu. Kranty. Empa o hlahile ho Boraro-bo-bong pele ho ketsahalo le Madame Tumor oa bone. Mme ebe rea tsamaea.
Letsatsi pele. Bosiung ba hoseng, Madame Tumor o ile a tsoha pele mme a etsa qeto ea ho bonts’a mokhoa o mong, etsa mosebetsi o motle mme a hloekise sebaka ha e mong le e mong a robetse ka sefefo sa boea, ke hore, ngodiso ka lelapeng. Litho tsohle tsa “sehlopha sena sa litlokotsebe” ha lia ka tsa hlola li fumanoa li le molato. Bakeng sa ho se be le ea hae, o nkile lethathamo la motho e mong, a tšepile hore, ba re, tsohle ke tsa hae?! Ho ea, hoa chesa, ho bokella likoti tsa koae, ho tlosa mefuta eohle ea masela a pompong mme ha e nyenyefatsoe, e sheba ho hong ka likokelong ebe e bokella litšila tse hasaneng ho pota-pota likheo le litanka tseleng. O se a hloekisitse botlaaseng ba sebaka, ‘me ka tšohanyetso o bona kamoo lehlakoreng le leng la monna le mosali ba itokisitseng ka thata.
Читать дальше