Артём Караваев - Первое и Второе Послание Лесника

Не вполне развитое абстрактное мышление нынешних людей не позволяет им за вымышленными персонажами и «нелепыми» историями увидеть концентрацию их же собственныхпроблем, которые они тщетно пытаются решить, но никак не могут. Знали ли древние греки, например, что некоторые из их мифов совершенно ясно и чётко отвечают на множество вопросов современных людей? Не знали, но если современный человек проявит фантазию, то несомненно обнаружит то, чего древние греки не пытались ему сказать, но всё же сказали. Это будут ответы на некоторые его бытовые вопросы, причём даже те, которые он ещё не успел сформулировать. В этом, кстати, также проявляется повторяемость истории… или вы думаете, что ваши проблемы как-то сильно отличаются от проблем древних народов? Отличия, конечно, есть, но не настолько существенные, как вы можете вообразить.

Другим важным моментом является и методика размышлений автора произведения: важно не то, к каким выводам он пришёл, а то, как он к ним двигался. Это достаточно хорошо можно понять из вашей математики: некоторые сложные теоремы важны не сами по себе, а важным является их доказательство, которое как раз и открывает новые методы, а с их помощью доказываются и другие теоремы или обнаруживаются неизвестные ранее закономерности.

Ещё одной особенностью является ход мыслей автора и то, каким образом он сам менялся в процессе создания своего творения. Исследование этого вопроса, скрытого в итоговом творении, может многое сказать искателю скрытого смысла.

Интересным также может быть и то, о чём автор произведения несказал, хотя мог бы. Размышления на тему того, почему он этого несказал, могут привести к очень полезным умозаключениям, коими решается львиная доля ваших земных проблем. Но это уже скрытый смысл более сложного уровня, говорить о подобных шифрах имеет смысл только с теми, кто уже осознал пользу поиска смысла, не заложенного автором изначально.

Ну и самый высокий для вас уровень выявления скрытого смысла – это язык жизненных обстоятельств. События, происходящие с вами, являются шифром, или языком, логику и смысл которого каждыйчеловек в состоянии уловить правильно. Каждое событие, каждая даже незначительная деталь в вашей жизни будет «буквой», «словом» или «предложением» на языке жизненных обстоятельств, а вот как расшифровать их и составить понятные для себя абзацы и целые главы со смыслом – это и есть самая трудная (для вашей цивилизации) задача по расшифровке скрытого смысла. Чем выше нравственность человека и уровень его самостоятельности, тем более сложные и информативные сюжеты он может увидеть на языке жизненных обстоятельств, и на тем более трудные вопросы он сможет «прочитать» ответы.

Например, ваши учёные никогда не преодолеют космических расстояний для перелёта на другую пригодную для жизни планету ровно до тех пор, пока нравственность не станет достаточно высокой для того, чтобы увидеть решение вопроса гравитации и преодоления световой скорости, которую вы по недоразумению (во благо) считаете предельной, хотя прекрасно знаете, что она отражает лишь характеристику распространения света в вакууме, и только. То есть по сути это лишь удобная абстракция для некоторых ваших задач. Так работает Правило защиты от дурака: пока есть хоть небольшая вероятность того, что вы загадите всю вселенную так же как поступили со своей планетой, вас не выпустят за пределы вашего голубого шарика. Правильнее даже сказать так: вы себя сами не выпустите, так как уровня нравственности не хватит для прочтения в окружающих обстоятельствах нужных механизмов преодоления больших расстояний. Это понимают так называемые хозяева мира, но, тем не менее, что-то менять в себе не хотят.

Важно помнить, что язык жизненных обстоятельств всегда сугубо индивидуален: одно и то же обстоятельство будет говорить о разном разным людям. По этой причине читать язык жизненных обстоятельств можно только самостоятельно, а потому неизбежно придётся обучаться этому искусству.

Итак, из предшествующих строк моего Послания вы уже поняли, что ваш мир – это песочница, в которой вы должны тренироваться и преодолевать свои недостатки на пути к совершенству.

Многим из вас будет удобна трактовка из Библии, в которой сказано, что Бог задумал создать человека по образу и подобию Своему, однако создал человека по образу Своему, но не по подобию. Это сказано в вашей книги Бытия в самой первой главе. Почему же Бог поменял своё решение?