Генрих Штолль - Классические мифы Греции и Рима

Борей (Boreaj) – северный ветер, дующий с северных гор в Элладу, является в греч. мифологии сыном Астрея и Эос, т. е. звездного неба и утренней зари, и братом Нота, Зефира и Геспера, живущих в пещере во Фракийских или Ринейских горах. Туда-то он увел дочь афинского царя Эрехтея, Орейтию, родившую ему Цета, Калаиса, Клеопатру, супругу Финея, и Хиону. По Гомеру, Борей прижил с кобылами Эрихтония 12 быстроногих жеребят. Афиняне, которым оракул посоветовал в войне с персами призвать на помощь «зятя», выстроили Борею как супругу Орейтии храм. В искусстве, которое часто пользовалось для воспроизведений сюжетом похищения Оретейи, Борей представлен как мужчина дикого вида с громадными крыльями.

Зефир (Zefiroj) – ветер, по мнению древних господствовавший в восточной части Средиземного моря, начиная с весны, и наибольшей интенсивности достигавший к летнему солнцестоянию. Здесь он, хотя и теплый, но часто приносит с собою дожди и даже бури, тогда как в западн. части Средиземного моря зефир является почти всегда легким, приятным ветром. Отсюда разница в представлениях о зефире у греков, считавших его одним из самых сильных и стремительных ветров, и у римлян, соединявших с ним ныне вызываемое им представление – о ласкающем, легком ветре. Мифологически Зефир является сыном Астрея и Эос. Его возлюбленная – Хлорида = лат. Флора. Вследствие своей быстроты, он считался также вестником богов. О разнице в свойствах Зефира на Западе и на Востоке, по-видимому, имели уже понятие составители гомеровских песен, которые заставляют Зефир дуть на островах блаженных, находящихся на крайнем западе и не знающих ни бурь, ни дождей, ни снега (Од. IV. 556 сл.).

Различные источники по-разному указывают продолжительность Троянской войны.

Квинт Смирнский (Koinroj), называемый также Калабрийским (Calaber), так как одна из рукописей его произведения найдена в Калабрии в XV в. – греческий поэт позднейшей эпохи, вер., IV в. по Р. Х., автор эпоса «Posthomerica» (Tameq Omhrou) в 14 книгах, содержащего в себе в виде продолжения «Илиады» историю Троянской войны от падения Гектора до возвращения греков. Не выдерживая сравнения с гомеровским эпосом, поэма Квинта Смирнского для своего времени представляет явление выдающееся. Источниками его служили циклики, особенно «Эфиопида» Арктина, «Малая Илиада» Лесха и др.

По другим данным стрела, которая поразила Ахилла в пятку, была пущена с лука Париса рукой самого Аполлона.

Мирра – камедистая смола, получаемая от многих африканских и аравийских деревьев семейства Burseraceae; обладает приятным запахом и остропряным горьким вкусом. Мирра в древнейшие времена высоко ценилась в качестве пряного, а также курительного средства.

По высадке на Троянский берег Филоктет был погружен Аполлоном в глубокий сон и во сне благодаря произведенной врачом Махаоном операции исцелен от недуга. Когда от стрел его погиб Парис и Троя пала, Филоктет вернулся в Мелибею, но так как жители города восстали против него, то он отплыл в Италию, где основал Петилию и Кримиссу и построил храм в честь Аполлона Алея, которому посвятил свой лук. Умер Филоктет в борьбе с прибывшими в Италию родосцами; могилу его показывали в Макалле, где находилось и его святилище. Филоктет участвовал и в походе аргонавтов. До нашего времени целиком дошла принадлежащая Софоклу трагедия «Филоктет», в которой поэт обработал сказание об избавлении Филоктета от одиночного пребывания на о-ве Лемносе (Хризе).

Сын Панопея, принимавший участие в Троянской войне с 30 кораблями (с Кикладских островов). Отличавшийся грубой физической силой, он на играх в честь Патрокла потерпел позорное поражение в метании диска, но затем одержал победу в кулачном бою, как говорят, благодаря своим коварным приемам). Эпей также был умелым ремесленником. Особую известность он приобрел постройкой деревянного коня, при помощи которого была взята Троя. Говорят, что идею построить коня внушила богиня Афина именно ему, а не Одиссею, поскольку желала возвысить Эпея над другими героями. Некоторые уверяют, что Эпей был трусом, поскольку его отец нарушил некогда данную Амфитриону клятву перед войной с телебоями. Заставить Эпея присоединиться к отряду, спрятавшемуся внутри деревянного коня удалось лишь угрозами и посулами, а в самый трудный момент, когда большинство сидевших внутри коня дрожали от страха, Эпей даже тихо плакал.