Анатолий Кондрашов - Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов

Поход начался при неблагоприятных обстоятельствах: вопервых, не предвещал ничего хорошего полет птиц, во-вторых, громовержец Зевс не послал гарантирующей победу молнии, а, напротив, дал предостерегающие знамения. Когда войско проходило через Немею, нянька местного царевича Офелета, показывая участникам похода тропу к источнику, оставила мальчика без присмотра, и тот погиб от змеиного укуса. Амфиарай предупредил своих соратников, что это тоже плохое предзнаменование, однако поход был продолжен.

Поскольку ясновидец Тиресий предсказал, что фиванцы смогут победить лишь в том случае, если кто-нибудь из царевичей сам принесет себя в жертву Аресу, Менекей (по другой версии – Мегарей), сын Креонта, покончил с собой ради блага родного города (по одной версии, закололся перед входом в посвященную Аресу пещеру, по другой – бросился в эту пещеру с городской стены). Поэтому в первой же попытке овладеть Фивами погибли четверо из семи подступивших к городу вождей. Тогда Полиник, чтобы прекратить резню, вызвал Этеокла на поединок, победитель в котором должен был получить фиванский трон. Этеокл принял вызов, и в последовавшей затем жестокой схватке оба воина нанесли друг другу смертельные раны, после чего растерявшееся аргосское войско обратилось в бегство. Из семи вождей остался в живых только Адраст, унесший ноги лишь благодаря резвости крылатого коня Арейона, подаренного ему Гераклом.

Занявший фиванский престол Креонт, дядя Полиника и Этеокла, отказался выдать тела погибших врагов их близким для погребения. Адраст, а также матери и жены погибших обратились к афинскому царю Тесею, который уладил этот спор (по словам одних, мирным путем, по свидетельству других – напал на Фивы, заключил Креонта в темницу, а тела погибших передал их родственникам).

Десять лет спустя сыновья погибших вождей – эпигоны – отомстили за смерть своих отцов, взяв и разорив Фивы.

СЕМИРАМИ́ДА (Семирами́с).В греческой мифологии Семирамида – вавилонская царица, дочь сирийской богини Деркето. Оставленную в горах Семирамиду вскормили голуби, воспитали пастухи и взял в жены сначала советник царя, а потом и сам вавилонский царь Нин. По повелению Семирамиды на крыше ее дворца, над его сводами, были созданы висячие сады – одно из семи чудес света. После смерти Семирамида превратилась в голубку.

СЕ́МО СА́НКУС (Са́нгус, Санк).В римской мифологии Семо Санкус – сабинский верховный бог неба, прародитель сабинов.

СЕМО́НЫ. В римской мифологии семоны – божества посевов, связанные с древними богинями земледелия Сеей, Сегетией, Мессией, Тутулиной и Салюс. Позже их причисляли к земным божествам – полубогам, стоявшим ниже небесных богов.

СЕ́РВИЙ ТУ́ЛЛИЙ.Сервий Туллий – шестой (предпоследний) римский царь, правивший в 578–534 гг. до н. э., история жизни которого – в значительной степени миф.

После захвата римлянами одного из принадлежавших латинянам городов царь этого города погиб, а его супруга стала рабыней римского царя Тарквиния Приска, в доме которого вскоре родила мальчика, получившего имя Сервий Туллий (некоторые утверждают, что отцом Сервия Туллия был бог Вулкан). Однажды вокруг головы спящего в колыбели Сервия Туллия появилось пламя, которое не обжигало и исчезло, как только малыш проснулся. Мудрая царица Танаквиль, жена Тарквиния Приска, сочла этот огонь знамением, посланным богами, и царская чета решила воспитать мальчика как собственного сына, а когда он возмужал, ему отдали руку царской дочери. Танаквиль, хотя и имела своих сыновей, оказывала явное предпочтение приемному, а когда Тарквиний Приск был убит сыновьями своего предшественника Анка Марция, она сообщила римскому народу, что ее муж всего лишь получил рану и что он приказал временно передать свои полномочия Сервию Туллию. К тому времени, когда смерть царя была обнародована, Сервий Туллий показал себя достойным преемником Тарквиния Приска и с согласия сенаторов занял римский трон, а его противники вынуждены были бежать из города.

Правление Сервия Туллия было очень успешным и принесло ему любовь народа. Он проявил себя и как доблестный военачальник, одержав ряд побед, которыми водворил мир в своих владениях и обезопасил границы царства, и, как мудрый законодатель, разделив население Рима на классы в соответствии с имущественным цензом. Сервий Туллий также расширил территорию города, возведя вокруг него знаменитую Сервиеву стену, и ввел культ богини Дианы, построив ей первый храм в Риме.