Анатолий Кондрашов - Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов

СЕЛЕ́НА. В греческой мифологии Селена – богиня Луны, дочь титана Гипериона и титаниды Тейи, сестра Гелиоса и Эос. Селена влюбилась в прекрасного юношу Эндимиона и родила от него пятьдесят дочерей. Впоследствии она уговорила Зевса усыпить ее возлюбленного, сохранив ему вечную молодость. Соблазнить Селену удалось Пану, скрывшему свою черную шерсть и козлоподобное обличье под отмытым белым руном; не узнав его, Селена согласилась прокатиться у него на спине и позволила ему удовлетворить все его желания, за что Пан подарил ей стадо белоснежных ягнят. Греки отождествляли Селену с Артемидой и Гекатой, римляне – с богиней Луной, а позже – с Дианой.

СЕЛИ́Н. В греческой мифологии Селин – царь Эгиалеи, который, чтобы избежать войны, предложил Иону руку своей дочери Гелики и объявил его своим наследником.

СЕМЕ́ЛА. В греческой мифологии Семела – фиванская царевна, дочь Кадма и Гармонии. Семела имела тайную любовную связь с Зевсом, который являлся ей под видом смертного. Охваченная ревностью Гера, превратившись в старушку соседку (по другой версии – в кормилицу Семелы), посоветовала Семеле, которая уже была на шестом месяце беременности, поставить своему таинственному возлюбленному условие: пусть он перестанет обманывать ее и предстанет в своем истинном обличье. Иначе откуда ей знать, что он не урод? Семела послушалась этого совета и, когда Зевс отказал ей в этой просьбе, отказалась делить с ним ложе. Тогда разъяренный Зевс, представ перед ней в грохоте грома и сверкании молний, испепелил ее и ее терем. Гермес выхватил из пламени малютку Диониса, появившегося на свет недоношенным, и зашил его в бедро Зевса. В положенное время Зевс родил Диониса, распустив швы на бедре.

Завистливые сестры Семелы, которых звали Агава, Ино и Автоноя, не признали божественное происхождение своего племянника Диониса, за что тот наслал на них вакхическое безумие, в порыве которого Агава растерзала собственного сына Пенфея.

Повзрослевший Дионис, занявший свое место по правую руку от Зевса как один из двенадцати великих олимпийских богов, спустился в царство мертвых, где подкупил Персефону, подарив ей мирт за разрешение забрать Семелу с собой на Олимп. Чтобы остальные духи умерших не стали ей завидовать и не обиделись, он изменил ее имя и представил богам-олимпийцам как Тиону. Зевс даровал своей бывшей возлюбленной бессмертие и предоставил в ее распоряжение жилище, на что Гера, скрыв злобу, смолчала.

СЕ́МЕРО ПРО́ТИВ ФИВ.В греческой мифологии семеро против Фив – семь героев, принявших участие в возглавляемом аргосским царем Адрастом походе против Фив, чтобы вернуть фиванский престол Полинику, зятю Адраста.

Ставшие фиванскими царями-соправителями Полиник и Этеокл, сыновья отправившегося в ссылку Эдипа, договорились царствовать поочередно по году, но Этеокл, которому выпало первому занять трон, по прошествии года отказался уступить его Полинику, обвинив брата в недобрых замыслах и изгнав из Фив. Полиник нашел убежище в Аргосе у царя Адраста. Здесь же получил приют Тидей, изгнанник из Калидона. Оба они пожелали стать зятьями аргосского царя, однако получили отказ. Имевший нескольких дочерей Адраст, боясь нажить себе сильных врагов при выборе зятя, ранее обратился к оракулу и получил ответ: «Впряги в колесницу вепря и льва, которые дерутся в твоем дворце». Однажды Полиник и Тидей затеяли во дворце спор о богатстве и величии своих городов, и могло бы совершиться убийство, если бы Адраст не разнял их и не примирил. Поскольку на щите Полиника красовался лев (символ Фив), а на щите Тидея – вепрь (символ Калидона), то Адраст, вспомнив пророчество, отдал им в жены своих дочерей. Вскоре после свадебного пира Полиник, чтобы вернуть себе утраченную царскую власть, убедил тестя организовать военную экспедицию против Фив.

Адраст попытался заручиться помощью других героев, однако встретил сопротивление со стороны ясновидца Амфиарая, предвидевшего губительный исход этого предприятия. Узнав, что Эрифила, жена Амфиарая, очень боится потерять свою привлекательность, Полиник предложил ей волшебное ожерелье – свадебный подарок Афродиты его прародительнице Гармонии. Получив ожерелье, Эрифила убедила своего мужа принять участие в походе.

Объединенное войско состояло из семи отрядов (по числу ворот в Фивах), которыми командовали Адраст, Амфиарай, Гиппомедонт, Капаней, Парфенопей, Полиник и Тидей (некоторые считают, что Адраст осуществлял лишь верховное командование объединенными силами, а седьмой отряд возглавлял Этеокл-аргосец). В число вождей войска некоторые включают Мекистея, брата Адраста.