Анатолий Кондрашов - Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов

Здесь есть возможность читать онлайн «Анатолий Кондрашов - Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2016, ISBN: 2016, Издательство: Литагент РИПОЛ, Жанр: Мифы. Легенды. Эпос, Прочая справочная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Классическая мифология, под которой обычно понимают свод мифов Древней Греции и Древнего Рима, не только одна из важнейших основ европейской культуры, но и неотъемлемая и бесценная часть культуры всего человечества.
Цель настоящей книги – дать читателю систематизированную и достаточно полную информацию об увлекательном мире греческих и римских богов и героев. Приведенные в этой книге чудесные истории вполне заслужили, чтобы их пересказывали вновь и вновь в течение тысячелетий.

Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

СА́ЛЮС (Са́лус).В римской мифологии Салюс – богиня здоровья, благополучия, процветания.

СА́МИЯ. В греческой мифологии Самия – дочь речного бога Меандра, супруга аргонавта Анкея.

САНДА́К. В греческой мифологии Сандак – сириец, потомок Титона, отец кипрского царя Кинира.

САРПЕДО́Н. В греческой мифологии:

1) Сарпедон – сын Зевса и Европы, брат знаменитых мудрецов Миноса и Радаманфа. Оставленная Зевсом на Крите, Европа вышла замуж за критского царя Астерия, который усыновил ее детей от Зевса и сделал их своими наследниками, поскольку собственных сыновей у него не было. Возмужав, братья поссорились из-за любви к прекрасному мальчику по имени Милет, сыну Аполлона. Милет оказал предпочтение Сарпедону, за что Минос изгнал их обоих с Крита. Сарпедон бежал в Малую Азию, где вступил в союз со своим дядей Киликом против милиян, покорил их и стал их царем. Зевс даровал ему жизнь в течение трех поколений. После смерти Сарпедона его царство стало называться Линией по имени его преемника Лика, нашедшего у него приют после изгнания Эгеем из Афин;

2) Сарпедон – царь Ликии, сын Зевса и Лаодамии, дочери Беллерофонта, предводитель ликийцев во время Троянской войны, один из самых могущественных союзников троянского царя Приама. Рассказывают, что, когда Исандр и Гипполох, братья Лаодамии, стали спорить из-за ликийского престола, было решено, что царем станет тот из них, кто пустит стрелу через золотое кольцо, укрепленное на груди ребенка. Каждый захотел стрелять не в своего ребенка, и спор становился все горячее и горячее. Тогда Лаодамия не дала им убить друг друга и предложила, чтобы кольцо привязали к шее ее собственного сына, Сарпедона. Пораженные таким благородством, братья решили отказаться от трона в пользу Сарпедона, соправителем которого стал Главк, сын Гипполоха. Сарпедон особо отличился в нападении на ахейский лагерь, во время которого он убил родосского царя Тлеполема, сына Геракла. Когда пришел его черед умереть – от копья, брошенного рукой Патрокла, – Зевс хотел спасти жизнь своего любимого сына, но, встретив решительное сопротивление Геры, вынужден был повиноваться предначертаниям судьбы. Перед схваткой Сарпедона с Патроклом громовержец в знак своей печали послал на землю кровавый дождь, а затем велел Аполлону похитить тело убитого Сарпедона и передать близнецам Гипносу и Танатосу, чтобы те перенесли его в Ликию, где был с надлежащими почестями совершен погребальный обряд;

3) Сарпедон – сын Посейдона, брат Полтиса, царя фракийского города Эн. Отличался наглостью и был убит Гераклом.

САТИ́РЫ. В греческой мифологии сатиры – лесные существа, демоны плодородия, входившие вместе с силенами и менадами в свиту Диониса, спутники Пана. Они покрыты шерстью, длинноволосы, бородаты, с козлиными или лошадиными копытами и хвостами; торс и голова у них человеческие, но голову со вздернутым тупым носом венчают рожки или заостренные уши. Ленивые и похотливые, часто полупьяные, сатиры нагло преследовали нимф и менад, нападали в лесу на любую оказавшуюся поблизости не лишенную привлекательности женщину или девушку. Развлекались они также хороводами, музыкой и плясками, чаще всего с нимфами. Атрибутами сатиров считаются тирс (увитая плющом и виноградными листьями палка, увенчанная еловой или сосновой шишкой), флейта, свирель, кожаные мехи или сосуды с вином. Иногда сатиров отождествляли с силенами, а иногда изображали как толпу молодежи, противостоящую старику Силену, считающемуся их отцом.

САТУРН. В римской мифологии Сатурн – древний римский бог земледельцев и урожая, отец Юпитера, позже отождествленный с греческим Кроносом. Сатурна считали богом золотого века (как и Кроноса), одним из первых царей Лация, куда он бежал, низложенный своим сыном Юпитером, и где был принят правившим там и разделившим с ним власть Янусом. Сатурн научил своих подданных земледелию, виноградарству и цивилизованной жизни. Вначале женой Сатурна считали богиню Луа, которой римляне посвящали оружие убитых врагов, чтобы искупить пролитую кровь и отвратить ее вредное влияние на посевы. Позднее женой Сатурна и матерью Юпитера стали считать Опс, богиню плодородия, богатой жатвы и посевов, которую отождествляли с греческой Реей.

СЕГЕ́ТИЯ. В римской мифологии Сегетия – древняя богиня земледелия, связанная с семонами. Была вытеснена Церерой.

СЕЛЕ́МН. В греческой мифологии Селемн – ахейский юноша, в которого влюбилась нимфа Аргира. Когда Селемн возмужал, нимфа разлюбила его, и он умер от тоски. По воле Афродиты он был превращен в реку и забыл Аргиру, а потому считается, что купание в реке Селемн излечивает от любви.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов»

Обсуждение, отзывы о книге «Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x