Анатолий Кондрашов - Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов

Ворвавшись в Трою, Одиссей и Менелай устремились к дому царевича Деифоба, ставшего к тому времени мужем Елены, и там вступили в кровавую схватку; победа им досталась только благодаря вмешательству Афины. После этого Одиссей в благодарность за оказанные ранее услуги спас от смерти троянского старейшину Антенора, его жену и сыновей Главка и Геликаона, а также обеспечил неприкосновенность их жилища.

Когда сражение закончилось, Одиссей услужливо сообщил ахейским вождям, что Аякс Оилид, сын локридского царя Оилея, надругался над Кассандрой прямо в храме Афины, чем вызвал ненависть всего войска к насильнику. Калхант предупредил ахейских вождей, что, прежде чем отправиться домой, они должны умилостивить Афину за оскорбление, нанесенное ее жрице. Одиссей предложил забросать Аякса камнями, но тот бежал, найдя убежище у алтаря той же Афины, где поклялся, что Одиссей, как всегда, врет. Кассандра тоже не поддержала обвинение в том, что ее обесчестили.

После взятия Трои ахейцами совет вождей по предложению Одиссея принял решение истребить род Приама. Одиссей лично сбросил с городской стены Астианакта, маленького сына Гектора и Андромахи; по настоянию Агамемнона и Одиссея был убит Полидор, младший сын Приама и Гекубы. Вот так отплатил Одиссей троянской царице, ранее узнавшей, но не выдавшей его, когда он проник в город для разведки под видом беглого раба. При дележе добычи Гекуба досталась Одиссею, и он отвез ее во фракийский Херсонес. Там она стала рассказывать про него и других греков такие ужасные истории, обвиняя их в варварстве и попрании веры, что им не оставалось ничего другого, как предать ее смерти.

Отплывая из Трои, Одиссей знал, что ему суждено странствовать еще целых десять лет, прежде чем он доберется до Итаки. Сначала ветер прибил корабли Одиссея к городу киконов Исмару. Ахейцы перебили мужчин, захватили в плен женщин, а город разрушили. При этом они пощадили местного жреца Марона и его семью, за что получили от него в дар крепчайший напиток, опьянявший и при двадцатикратном разбавлении. Одиссей убеждал своих спутников скорее отплыть, но те не послушались и устроили пир на берегу. Тем временем спасшиеся жители Исмара собрали на помощь окрестных киконов и напали на непрошеных гостей. Греки вначале оказали сопротивление, но, понеся значительные потери (в среднем по шесть человек с каждого корабля), вынуждены были обратиться в бегство.

Через несколько дней опасного плавания появился ливийский берег, на котором жили лотофаги – мирное племя, питавшееся сладко-медвяным лотосом. Главная особенность этого плода состояла в том, что всякий, кто его отведает, навсегда забывает о своей родине. Греки пристали к берегу, чтобы набрать воды. Отправленный Одиссеем дозор из трех человек местное население угостило волшебным яством, вкусив которое разведчики забыли и о том, зачем их послали, и обо всем остальном. Они утратили желание вернуться на родину и захотели навсегда остаться в стране лотофагов. Спустя некоторое время Одиссей отправился на поиски во главе небольшого отряда. Хотя ему очень хотелось попробовать лотос, он все-таки воздержался. Беглецов силой привели на корабль и привязали к корабельным скамьям, после чего путешественники отправились в дальнейший путь.

Спустя некоторое время они приплыли к лесистому острову, на котором паслось бесчисленное количество коз, часть которых путешественники съели на обед. Одиссей с двенадцатью спутниками отправился исследовать окрестности. Они обнаружили большую пещеру, перед которой был двор, обнесенный стеной из огромных камней, и вошли в него, не подозревая, что это жилище одноглазого киклопа Полифема, сына Посейдона. Греки разожгли большой костер и стали жарить козлят, обнаруженных в загоне в глубине пещеры, а затем устроили веселый пир. Ближе к вечеру появился Полифем. Он загнал в пещеру свое стадо и заложил выход огромным камнем, после чего стал доить овец и коз. Наконец он поднял голову и, заметив Одиссея и его спутников, спросил, что их к нему привело. В ответ на просьбу Одиссея радушно принять путников Полифем зарычал и, схватив за ноги двух моряков, ударил их головой оземь, после чего сожрал, «ни кости, ни мяса куска, ни утроб не оставив». Греки оказались в плену у чудовища: только один Полифем мог сдвинуть камень, закрывавший вход. На завтрак киклоп размозжил головы еще двум спутникам Одиссея, после чего выгнал стадо и задвинул камень на место. Тогда Одиссей взял ствол дикой маслины, заострил и обжег один конец ствола на огне, а потом спрятал его под кучей навоза. Вечером киклоп вернулся и съел еще двух товарищей Одиссея. Тогда Одиссей вежливо предложил ему полную чашу крепкого вина, подаренную Мароном в киконском Исмаре. С жадностью выпив две чаши, Полифем подобрел и даже спросил у Одиссея его имя. Одиссей сказал, что его зовут Никто, после чего киклоп милостиво пообещал, что съест его последним. Опьяневший Полифем скоро заснул, а Одиссей и его оставшиеся в живых товарищи, раскалив ствол в углях костра, вонзили его в единственный глаз великана. На ужасный вопль Полифема поспешили соседи-киклопы, однако на вопрос, кто его обидел, получили только один ответ: «Никто!» Соседи удалились, недоуменно ворча, а Полифем на ощупь отыскал вход в пещеру, отодвинул камень и раскинул широко руки в надежде схватить своих пленников, когда те попытаются бежать. Тем временем Одиссей связал по три барана, а своих спутников подвязал им под брюхо; для себя же он присмотрел огромного вожака стада, чтобы, когда придет время, уцепиться за него снизу, держась за шерсть руками. На рассвете Полифем, выпуская стадо на пастбище, поглаживал спины баранов, чтобы убедиться, что никто не едет на них верхом. Так Одиссею удалось не только освободить своих спутников, но и пригнать на корабль стадо жирных баранов. Как только корабль был спущен на воду и гребцы взялись за весла, Одиссей не сдержался и открыл свое имя ослепленному великану. Разгневанный киклоп швырнул в корабль огромную скалу и промахнулся, а затем громко обратился к Посейдону, умоляя своего отца жестоко наказать Одиссея. Посейдон услышал сына и обещал осуществить испрошенную месть.