Анатолий Кондрашов - Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов

Когда от стрелы Аполлона, принявшего обличье Париса, погиб Ахилл, Аякс Теламонид самоотверженно защищал от троянцев его тело в жаркой схватке, продолжавшейся весь день, а затем, несмотря на град стрел, пронес мертвого героя через гущу врагов в греческий лагерь, а Одиссей прикрывал его отход. Затем Аякс и Одиссей вступили в спор за бесценные доспехи Ахилла, изготовленные самим Гефестом. Доспехи присудили Одиссею; о причинах такого решения говорят разное, однако наиболее убедительной представляется точка зрения, согласно которой Одиссей, куда более красноречивый, чем Аякс Теламонид, легко убедил соотечественников, что его заслуги перед ними несравнимо больше, чем заслуги его соперника. Разобиженный Аякс в порыве безумия попытался ночью перебить своих соратников-греков, но, когда рассудок вернулся к нему, он не смог пережить навлеченного на себя позора.

Ахилл был мертв, и греков стало одолевать отчаяние, когда Калхант предсказал, что Троя не может быть взята без лука и стрел Геракла, с помощью которых она однажды уже была завоевана и которые Геракл перед смертью подарил Пеанту, отцу знаменитого лучника Филоктета. Одиссей и Диомед были посланы на Лемнос, где находился Филоктет, высаженный на остров по пути к Трое из-за нестерпимо зловонной незаживающей раны, возникшей после змеиного укуса. Воспользовавшись забытьем Филоктета во время одного из приступов боли, Одиссей и Диомед похитили у него лук и стрелы, однако убедить Филоктета следовать с ними в Трою им не удавалось, поскольку тот ненавидел Одиссея (именно Одиссей по приказу Агамемнона ранее высадил его, укушенного змеей, на пустынный берег Лемноса, да и обидное для Филоктета решение Агамемнон принял не без участия Одиссея). Но тут вмешался уже ставший богом Геракл и велел Филоктету отправляться под Трою, где он будет излечен. Филоктет повиновался, и по прибытии под Трою его действительно вылечил один из сыновей Асклепия (по разным версиям, Махаон или Подалирий). Выздоровевший Филоктет сразу же вызвал Париса на поединок в стрельбе из лука и нанес смертельную рану троянскому царевичу.

После смерти Париса Одиссей взял в плен троянского прорицателя Елена, сына Приама. Пообещав Елену сохранить жизнь и не чинить ему вреда, Одиссей убедил его открыть ахейцам условия, при которых они смогут завоевать Трою. По другой версии мифа, Елен сам перешел в греческий лагерь, желая отомстить своему брату Деифобу, а также отцу, не пожелавшим после гибели Париса отдать ему в жены Елену. Среди этих условий были вступление в войну на стороне греков Неоптолема, юного сына Ахилла, и похищение из троянской цитадели деревянной статуи Афины (палладия).

Одиссей с Фениксом и Диомедом немедленно отплыли на Скирос, где они уговорили Ликомеда отпустить Неоптолема под Трою. Говорят, что Неоптолему было в то время всего двенадцать лет. По прибытии ему явилась тень Ахилла, после чего Неоптолем достойно проявил себя и на военном совете, и в бою, и Одиссей охотно уступил ему доспехи Ахилла.

Накануне падения осажденного города Одиссей вместе с Диомедом проникли в Трою и похитили там статую Афины (палладий), обладание которой предвещало победу над врагом. В цитадель троянцев они пробрались по узкому и грязному потайному ходу, показанному им Антенором, перебили уснувшую стражу и вдвоем захватили изваяние, которое жрица Феано, жена Антенора, с готовностью отдала им. По другой версии, Диомед перелез через стену, встав на плечи Одиссея, и в одиночку проник в город. Когда он вновь появился, неся в руках палладий, они вдвоем отправились в лагерь при ярком свете Луны. Но Одиссей захотел, чтобы вся слава досталась ему. Он поотстал от Диомеда, который нес статую на плечах, и убил бы его, если бы Диомед не заметил тень от занесенного над ним меча. Он развернулся, обнажил свой меч, обезоружил Одиссея, скрутил ему руки и пинками погнал к кораблям.

После гибели Париса и мисийца Эврипила троянцы больше не рисковали выходить на битву в открытом поле, но мощные стены Трои все еще оставались непреодолимым препятствием для греков. Выход из положения нашел Одиссей. По его совету мастер Эпей построил огромного пустотелого деревянного коня, а сбоку предусмотрел откидную дверцу. Одиссей уговорил самых храбрых греков в полном боевом снаряжении забраться внутрь коня по веревочной лестнице. Количество воинов внутри коня называют по-разному: двадцать три, тридцать и даже пятьдесят. Ночью оставшиеся с Агамемноном греки выполнили все, что им велел Одиссей, а именно: сожгли свой лагерь, вышли в море и затаились у берегов Тенедоса в ожидании вечера. На берегу остался только Синон, который, притворившись предателем, объяснил собравшимся утром на берегу троянцам, что греки потеряли надежду овладеть Троей и отправились домой, оставив коня как умилостивительный дар Афине. Конь, по его словам, сделан таким большим, чтобы не дать троянцам втащить его в город; оставив коня на берегу, они проявят пренебрежение к Афине, за что богиня уничтожит их. Несмотря на бурные возражения Кассандры и Лаокоона, Приам приказал ввести коня в город. В правоте Синона троянского царя убедила также ужасная смерть Лаокоона, которую он ошибочно счел местью Афины за то, что Лаокоон вонзил копье в деревянного коня. Введя коня в пределы крепостных стен, троянцы устроили празднества в честь победы. А ночью, когда воины угомонились и крепко уснули, сидевшие внутри коня греки во главе с Одиссеем спустились по веревочной лестнице, перебили сонную стражу цитадели и дворца и открыли ворота своим товарищам, возвратившимся с Тенедоса. Началось избиение застигнутых врасплох троянцев.