Наталья Сиренко - Ответы Славянских Богов. Славянская символика и толкования в работе с колодой Таро

В конце 70х кто-то из городской верхушки решил выслужиться. Поползли слухи, что реку будут чистить какой-то хитрой машиной, которая весь ил с ее дна выгребет и выкинет на другой берег. Меж собой мы прозвали ее «землесосом». И понеслось…

Я, тогда еще ученица начальных классов, стала слышать от отца непонятные слова: «будет нарушен биоценоз», «уничтожение флоры и фауны», «губительная цепная реакция», «экологическая катастрофа» и т. д. Ясно было одно – отец очень переживал по поводу гибели реки – писал в газету, собирал подписи, старался, чтобы его услышали партийные бонзы. И все было напрасно. Наконец, его метания закончились больничной койкой, а по реке стала передвигаться большая штуковина, от которой на противоположный берег отходили широкие трубы, через которые откачивалась жизнь реки.

И помню я жуткую, навсегда оставшуюся со мной картину из детства. Местные жители стоят на берегу, а мы, дети, бегаем по берегу, то и дело зажимая носы от невыносимого запаха разложения, а кругом целые залежи выброшенных на сушу погибших улиток, бычков, красноперок, ершей, ракушек-радужниц и грязно-серых водорослей, которые казались мне когда-то фантастическими подводными лесами. По реке пузом кверху плыли большие рыбины. Люди плакали, а исхудавший за период болезни, небритый отец стоял рядом с нами, смотря куда-то вдаль, и что-то говорил реке. Я прислушалась: его голос изменился до неузнаваемости. Вначале я думала, что он причитает как все, но потом поняла, что он говорил:

– Не может несправедливость так долго панствовать на земле. Все имеет свою причину и следствие. И на любое действие обязательно будет противодействие.

Уже намного позже я узнала, что вскоре партийного функционера за что-то сняли с должности, лишив партбилета, и он через некоторое время умер. Землесос на последних километрах от нашего поселка безнадежно сломался, и уж больше никогда не было попыток так варварски уничтожить реку и Природу. Хотя и одного этого раз было более чем достаточно. Справедливость была нарушена, чаши весов гармонии пошатнулись и, увы, – бесследно исчезли из реки все ее донные обитатели, уступив место сорной рыбе – гибридам. Уже не было больше в реке ракушек-радужниц, бычков и юрких ершей, лягушки даже по весне не пели влюбленными голосами ночных серенад своим подругам. Ушли с реки ондатры, улетели цапли. И стали люди болеть сложными скоротечными болезнями. Предвидение отца – как нетрудно было догадаться – сбылось, и древние Духи места – Чуры – воздали людям сторицей за то, что они сделали с Природой. За то, что нарушили Поконы и границы, кои наши Предки заповедали нам чтить свято.

Ибо для каждой причины есть свое следствие…

Мы все уже давно живем в опрокинутом мире, где правят «перевернутые» ценности, где лицемерие принимают за любовь, трусость – за осторожность, а о морали громче всех кричат порочные. Но никто не хочет не только задуматься над этим, но и, как правило, этого до поры до времени не замечают.

И лишь немногие мудрые – те, кто видит окружающий мир под другим углом зрения и способен повернуться «внутрь себя», для кого открыты сакральные знания, и кто сможет идти, сообразуясь с некой Силой, дающей возможность видеть окружающий мир другими глазами, пожертвовать собой – именно они, пройдя инициацию, становятся волхвами.

Много сказов и легенд сложено о древних волхвах. О них говорили, что они – «мертвые среди живых и живые среди мертвых». Волхв, в отличие от жреца, – это не должность служителя культа, а духовное призвание. И если жрец призывался или избирался к служению общиной, то волхв – самими Богами и родной Землей. А для этого нужно было пожертвовать многим – привычным для многих людей жизненным укладом, удовольствиями, возможностью иметь семью, продолжить Род.

На жреца можно было выучиться, волхвом нужно было родиться. Для того чтобы стать волхвом, нужно было пройти Путь жертвы. Слабый и малодушный добровольно его не выберет. Не каждому было дано умение раскрыть свою родовую память. Для этого нужно было понять одну тайну: «как одновременно находиться между двумя мирами, то есть в подвешенном состоянии».

В древности говорили, что человек может изменить даже волю Богов, но не сможет изменить волю волхвов». Волхвы есть и сейчас. Один из них сказал как-то мудрые слова: «Свободный от жития своего обретает жизнь…» 4 4 Влхв. Велеслав «Книга Родной Веры»