Корни Иггдрасиля

Тунд шлема — воин; Тунд — Один.

Альдейгья , или Альдейгьюборг — Старая Ладога.

Вяз древка — воин, т. е. Эйрик; последующие кеннинги в этой висе также относятся к Эйрику.

Страж перин дракона — воин. Перины дракона — золото (намек на сказание о драконе Фафнире, охранявшем золотой клад).

Владетель Готи вод — воин; Готи (конь) вод — корабль.

Сюслуманны и арменнинги — управители конунга в мелких округах (сюслах) н его поместьях.

Виноградная страна (Винланд) — так скандинавы называли открытые ими земли Северной Америки (см. прим. 92).

Кормильцы соек сока раны — воины; сок раны — кровь; сойки крови — вороны.

Лани моря — корабли.

Древо сечи — воин, т. е. Олав.

Гром Грима — битва (Грим — Один).

Скули сын Торстейна — исландский скальд, внук Эгиля Скаллагримссона. «Сага об Этиле» заканчивается упоминанием о том, что Скули «стоял на носу корабля ярла Эйрика Железный Борт, когда погиб конунг Олав сын Трюгтви» (Исландские саги. М., 1956, с. 251).

Горе фризов — Эйрик.

Кнуты битвы — мечи.

Фафнир — Змей (корабль Олава).

Барди — корабль Эйрика ярла.

Песня копий — битва.

Гадюка — Змей.

Кровля Грима — щит.

В висе недостает двух строк.

Убийца вендов — Олав.

Златовержец — Эйрик.

Сеятель камней персти — воин; камни персти — золото.

Волк Свай — корабль.

Великанши крышки Христ — секиры; крышка Христ (валькирии) — щит.

Потатчик крачки пляски палиц аса — воин; палицы аса — мечи; пляска мечей — битва; крачка битвы — ворон.

Дуб побоищ — воин.

Пойло скальной твари — мед поэзии; скальная тварь — великаны.

Владельцы углей персти — воины; угли персти — золото.

Крик Хлёкк — битва (Хлёкк — валькирия).

Ньёрд жара ручья — воин, т. е. Эйрик; жар ручья — золото.

Олав конунг — Олав сын Харальда (см. словарь, II). Другие правители, о которых здесь рассказывается — легендарные герои древности; датский конунг Хрольв Жердинка (его реальный прототип жил в VI в.) и норвежский конунг Хальв, встретиться с которыми герой пряди не смог бы, даже прожив «два человеческих века».

Т. е. был осенен крестом и с этого момента причислен к христианам, однако не стал «верным» (крещеным) христианином. Этот обряд предшествовал крещению, но люди, переезжавшие из страны в страну и жившие как среди христиан, так и среди язычников, нередко ограничивались им.

Иначе говоря, вскоре после крещения: белые одежды носили в течение недели после совершения этого таинства.

Ярл Хакон из Хладира — Хакон Могучий (см. словарь, II).

Местность в Исландии.

Скакун лагуны — корабль.

Конунг Свейн — датский конунг Свейн Вилобородый (см. словарь, II).

Князь зеницы неба- — Бог; зеница неба — солнце.

Торлейв имеет в виду особые поэтические наименования («хейти»), однако его ссылка на скальдическую традицию — ложная: подобный поэтизм был невозможен, поскольку сравнение мужчины с женщиной считалось тяжким оскорблением. Поэтому само название стихов о ярле (Висы о Женщине) говорит о том, что это — хулительная песнь, так называемый нид.

Свитъод — древнее название Швеции; здесь — вымышленное название.

Стихи в переводе С. В. Петрова.

Князь трендов — ярл Хакон; тренды — население Трандхейма.

Лев бури — корабль.

Брани Ньёрд — воин.

Страж земли — правитель, т. е. ярл Хакон.

Торгерд Невеста Храма и сестра ее Ирпа — богини-защитницы ярла Хакона.