Вьяса - МАХАБХАРАТА. Книга 1. Адипарва

Камапала – букв. "хранитель желаний", эпитет Баларамы.

Гудакеша – букв. "хлопковолосый", эпитет Арджуны.

Сатвата – племя ядавов, к которым принадлежал и Кришна.

Шаури – букв. "геройский", эпитет Кришны.

Анадхришти – сын Уграсены, полководец ядавов.

Уддхава – дядя, а по другим версиям – двоюродный брат Кришны. Уддхава почитается близким другом и советником Кришны.

Джхиллин – имя одного из героев-вришниев (очевидно сына Уграсены или Кришны).

Матхура – древний город, расположенный на правом берегу Ямуны (Джумны), почитающийся местом рождения Кришны. В настоящее время Матхура – город и район в провинции Агра, являющиеся местом паломничества.

Тремя отверстиями, т.е. через виски и задний проход.

Дваравати – город Дварака (совр. Дварка), столица Кришны.

Шакрапрастха – то же, что Индрапрастха, название столицы пандавов.

Саубхадра – букв. "сын Субхадры", Абхиманью, сын Арджуны от Субхадры.

Панчали – "панчалийка", "царевна панчалийская", Драупади, супруга пандавов.

Пративиндхья – букв. "противостоящий, как гора Виндхья".

Сутасома – букв. "рожденный по совершении жертвоприношений сомы".

Шрутакарман – букв. "знаменитый подвигами".

Шатаника – букв. "отличившийся в ста сражениях".

Вахни-Дайвата – название созвездия Криттика, третьего из 27 лунных созвездий, состоящего из шести звезд (Плеяды), которые представляются апсарами, вскормившими Картикею (сына Криттики), бога войны и предводителя войск богов. Сыну Сахадевы, родившемуся при созвездии Криттика, было дано имя Шрутасена, букв. означающее "тот, чье войско знаменито".

Мудрый партха – здесь эпитет Юдхиштхиры.

Джатаведас – букв. "знаток существ", эпитет Агни, бога огня.

Шатакрату – "совершитель ста жертвоприно­шений", эпитет Индры.

Адити – имя божества, почитающегося дочерью Дакгаи и матерью богов Адитьев, среди которых Варуна первоначально представлялся главным.

Дхумакету – "тот, у кого вместо знамени дым", "дымно-знаменный", эпитет Агни, бога огня.

Хари – здесь эпитет Кришны (Вишну).

Губитель Намучи – эпитет Индры, который убил демона Намучи, срезав ему голову ваджрой – громовой стрелой.

Уноситель жертв – эпитет Агни, бога огня, которым, согласно религиозным представлениям хинду, уносит жертву и доставляет ее богам.

Джая – сокращенное имя Джаянты, сына Индры.

Тваштри – букв. "плотник, строитель", одно из имен Вишвакармана, зодчего богов.

Анша – имя одного из Адитьев, олицетворяющего собою солнце.

Мритью – божество, олицетворяющее собою смерть, почитающееся хинду сыном Адхармы и Ниррити (Беззакония и Бедствия).

Арьяман – один из Адитьев, по представлениям хинду – властелин душ усопших предков.

Пушан – ведическое божество, один из 12 Адитьев, первоначально связанный с солнцем. Пушан почитается наблюдателем над всеми путешествиями и над путем в потусторонний мир, кормильцем стад и подателем благополучия.

Вишвадевы – то же, что и Вишведевы.

Сокрушитель Паки – эпитет Индры, убив­шего демона Паку.

Намучи – демон-асура, которого убил Индра.

Шарнгака – то же, что и Кханджарита – название породы птиц, трясогузка.

Царь закона – эпитет бога Ямы, бога правосyдия и смерти.

Пут – название особого отделения в аду, куда, согласно религиозным представлениям хинду, попадают те смертные, которые не имеют детей.

Карма – букв. "действие, деяние, возмездие", название безличной силы, которая, согласно представлениям хинду, автоматически подводит итог добрым и дурным деяниям человека и других живых существ. Понятие кармы связывается обычно с представлением хинду о перерождении, так как карма определяет последующую форму существования всякой твари в зависимости от результатов ее добрых и дурных поступков, совершенных в предшествующем рождении.