Иосиф Флавий - О древности еврейского народа. Против Апиона

Известный из Библии тирский царь Хирам, друживший с Давидом и Соломоном ( 2Цар 5.11; 3Цар 5.1 и дал.).

О письмах говорится также в 2Пар 2.11. Два письма приводятся Иосифом в Antiquit. VIII. 50–54.

Об этом писателе ничего не известно. Иосиф цитирует его также в Antiquit. VIII. 147.

По другим источникам, возможно, родом не из Эфеса, а из Пергама (Clem. Al. Strom. I. 114). Более подробных сведений не имеется. Цитируется также в Antiquit. VIII. 144.

Так называлась восточная часть острова, на которой был построен новый Тир, своей величиной и великолепием скоро затмивший старый город. См. Jeremias F. Tyrus bis zur Zeit Nebukadnezar''s (Diss.) Leipz. 189!. S. 48.

По Эвполему, это был подарок Соломона (Eus. H.E. IX, 34). Геродот (II, 44) упоминает два храма Геракла и ни одного Зевса.

Четвертый месяц македонского года, прибл. февраль-март.

Thackeray: Ιτυκαιοις. Ср. Antiquit. VIII. 146. Τιτυοις«L» Titiceos «Lat» По принятому чтению Гутшмида, жители финикийской колонии Итаки.

Принято чтение Thakeray'a. Ср.: Metusastartus «Lat» μεθ ους ασταρτοςL» Μεθουσασταρτος«Theoph» μεθ ον Ασταρτος«Eus».

Принято чтение Thakeray'a. Ср.: Ασερυμος«L» Αθαρυμος«Theoph» Astirimos «Lat».

Принято чтение Thakeray'a. Ср.: Βαδεζωρος«L» о υιος αυτος Βαζωρος«Theoph» Badezodus «Lat».

Принято чтение Thakeray'a. Ср.: Φυγμαλιου«L» Pigmalion «Lat» Physmanon «Eus.Arm».

Город Карфаген в Ливии был основан Элиссой, сестрой Пигмалиона, известной как Дидона.

Общее число лет не соответствует получающейся сумме из-за порчи цифр в тексте.

источник не известен. Ed. Меуеr, Geschichte des Altertums. II 2, S. 79, n. 2, считает этот год ошибкой, также как и J. Liver (The Chronology of Tyre. IEJ, III (1953), p. 115, n. 6). В «Древностях» (VIII, 62) сказано «на одиннадцатом году». Библия сообщает о том, что Храм был построен на четвертом году царствования Соломона ( 3Цар 6.1). См. также Katzenstein H. J. «Is there a Synchronism between the Reigns of Hiram and Solomon?» Journal of Near Eastern Studies 24 (1965) p. 116–117.

Год основания Карфагена в точности не известен и колеблется между 826 и 888 годом. Время построения Храма также не вполне определенно (XI в.).

По библейскому преданию ( 3Цар 6.1), от исхода евреев из Египта до построения Храма прошло 480 лет, а следовательно, от вступления в Ханаанскую землю — 440 лет.

Antiquit. VIII. 61 ff.

Беросс (ок. 330–250) — жрец храма Бела в Вавилоне. Написал историю Вавилона, включавшую по меньшей мере три книги, от которой сохранились только отрывки. RE III (4) 309–316 (Schwartz). О фрагментах Беросса у Иосифа см. Galling К. Studien zur Geschichte Israels im persischen Zeitalter. Tubingen, 1964. S. 29–32.

Отрывок, в котором рассказывается история потопа, сохранился и обнаруживает поразительное сходство с библейским сказанием. Открытый в 1872 году известным ассириологом Дж. Смитом клинописный текст сказания о потопе согласен с рассказом Беросса в самых существенных чертах.

Основатель нововавилонского царства (625–605 гг.)

Принято чтение Thackeray'a. Niesë Ναβουκοδροσορω«L». Вавилонский царь, завоевавший Иудею и разрушивший Храм, царствовал в 605–562 гг.

Возм. имеются в виду события 4Цар 23.29; 4Цар 24.7, Иер 46.2 и след.

Это место испорчено. Для слов αναγκασας(«принудив»), προσχαρισαμενος(«потворствовав») и κατασκευαζειν(«устраивать») издатели предлагают различные варианты. См. Giangrande G. Emendations to Josephus Flavins «Contia Apionem» Classical Quarterly 12 (1962) p. 108–117 Принято чтение Гутшмида — ανακαινισας«обновив», προσκαθιδρυσαμενος«присторив» и κατασκευαζειν.

См. описание Вавилона — Herod. I. 178–185.

Женой Навуходоносора была Амитис, дочь мидийского царя Киаксара.

Напр., Ктесий (у Диадора II, 7–8).

Мифическая царица Ассирии, с чьим именем связано утверждение ассирийского могущества, основание Вавилона и многие грандиозные сооружения. Геродот (I. 184), по-видимому, сообщает о другой Семирамиде.

Этот Филострат известен только благодаря Иосифу. Тж. Antiquit. X. 228.

Мегасфен был направлен Селевком I Никатором послом к индийскому царю Чандрагупте (ок. 300 г.). Собрал богатый материал и написал сочинение об Индии, дошедшее в отрывках.