Ксенофонт - Киропедия

Кир

Об этих договорах см. Xen. Lac. pol., 15, 7.

Согласно античной традиции, после кровавой битвы между греками и македонцами при Херонее (в 338 г.) — битвы, которая доказала полную несостоятельность расчетов на мирное объединение Эллады под эгидою македонского царя, — Исократ покончил самоубийством (см. Dionys. Hal. Isocr., I; Ps.-Plut. Vitae X or., p. 837 e — f, 838 b; Incerti auctoris vita Isocr., p. 105 сл. Dind.). Некоторые исследователи, правда, со скепсисом относятся к этому преданию, однако, как показал К. Мюншер, их недоверие неоправданно (К. Munscher. Isokrates. — RE, Bd. IX, Hbbd. 18, 1916, стлб. 2219 сл.).

Наиболее полно критическая аргументация была развита в работах: D. Schulz. De Cyropaediae ultimo capite. Halle, 1806; K. Schenkl. Ober die Echtheit des Epilogs der Xenophontischen Kyropadie. — «Neue Jahrbucher fur Philologie und Paedagogik», Bd. LXXXIII, 1861, S. 540–557; B. Buchsenschutz. Xenophon. Jahresbericht. — «Philo-logus», Bd. XXII, 1865, S. 681.

См.: F. A. Bornemann. Der Epilog der Cyropaedie von Xenophon. Lpz., 1819; C.G.Co-bet. Xenophontea, I. De Xenophontis Cyropaediae epilogo. — «Mnemosyne», N. S., vol. Ill, 1875, S. 66–72; C. Eichler. De Cyropaediae capite extremo (VIII, 8). Grimma, 1880; A. Roquette. De Xenophontis vita. K5nigsberg, 1884, S. 87–91; Ed. Delebecque. Указ. соч., 405–409; H. R. Brcitenbach. Указ. соч., стлб. 1741 сл.

«Вся жизнь человеческая распадается на занятия и досуг» пишет Аристотель в «Политике» (VII, 13, 8). В латинизированной форме этот термин вошел в европейские языки (русск. «школа», англ. Scool, нем. Schule и т. п.).

«Прозаическая форма низводит автора с вершин идеально представляемого мира фантазии на почву реалистического изображения действительного мира и современности, окружающей поэта» (E. Rohdc. Der griechische Roman und seine Vorlaufer. В., 1960, S. 178).

Анабасис, III, 1, 4

Там же, II, 6, 16.

Немалую роль здесь сыграл Платон — см. R. J. Mortley. Plato and the sophistic heritage of Protagoras. — «Eranos», vol. LXVII, 1969, p. 24–32.

Согласно Аристотелю (Rhet. II, 24, p. 1402 a 25), эту формулу в действительности выдвигал Протагор.

Ср., например, беседы юного Кира со своим отцом Камбисом в конце I книги, где в диалогической форме выясняются принципы подготовки и вождения войск, с привлечением многочисленных аналогий в чисто сократовском духе. «Похвальное слово сократовским принципам и спартанской практике», — так определил «Киропедию» С. И. Соболевский («Ксенофонт, его жизнь и сочинения», — см. Ксенофонт Афинский. Сократические сочинения. М., Academia, 1935, стр. XX).

Аристотель. Поэтика.

Tim., 25 с; Crit. 108 е.

Современные геофизические методы исследования морского дна в этом районе позволили с уверенностью утверждать, что никакого изменения морского дна в этом районе за последний геологический период не происходило.

Е. Schwartz. Funf Vortrage fiber den griechischen Roman. Berlin, 1943, S. 54.

A. Bessmeriny. Das Atlantisratsel. Leipzig, 1932. Автор упоминает о двух тысячах книг, посвященных проблеме Атлантиды. Среди лиц, пытавшихся снискать себе сенсационную известность открытием Атлантиды, оказался и внук Шлимана, Пауль Шлиман, оповестивший в американской газете «New-York American» (от 12 окт. 1912 г.) весь мир: «Как я открыл потерянную Атлантиду, источник всей цивилизации». См. также книгу Н. Ф. Жирова «Атлантида, основные проблемы атлантологин» (М., «Мысль», 1964). К монографии приложен список литературы из 730 названий, здесь же указаны периодические издания по атлантологии, выходящие в Англии, Франции, Италии (стр. 400 слл.)

Эд. Шварц (укая соч., стр. 54) и У. Виламовиц (U. и. Wilamowitz-M Ollendorff. Pla-ton, Bd. I. Berlin, 1920, S. 594) крайне резко отзываются о тех, кто пытается отыскать мифическую Атлантиду.

«Das romanhafte in der erzahlenden Literatur der Griechen»

Athen. V, 220 b.

Посвященная проблемам творчества Антисфена работа (F. CaizzL Antistene. — «Studi Urbinati di Storia, Filosofia e Letteratura». Urbino, Argalia, t. XXXVIII, 1964, p. 48 sqq.) оказалась нам недоступной.

«Упоминание восстания сатрапов дает нам в качестве terminus post quern… 362/361 год до н. э., что хорошо согласуется со всей тенденцией произведения», — пишет Г. Брайтенбах (Я. R. Breitenbach. Xenophon. — RE, 2. Reihe, Bd. IX, 1967, Sp. 1742).

«Педагогические воззрения Платона и Аристотеля», под ред. Ф. Зелинского. Петро град, 1916 (Введение, стр. XIII).

S. «Erasmus. Der Gedanke der Entwicklung eines Menschen in Xenophons „Kyrupadie“. Festschrift fur F. Zucker». Berlin, 1954, S. 120.

Харитон. Повесть о любви Херея и Каллирои («Литературные памятники»). М.—Л., Изд-во АН СССР, 1959, стр. 158.

Вряд ли можно согласиться с Б. Перри, который писал в своей книге, что новые литературные формы свободно создавались античными авторами с позитивной художественной целью (см. В. Ретту. The Ancient Romances. Berkeley and Los Angeles, 1967, p. 8; H. А. Позднякова. Новый взгляд на историю античного романа. — ВДИ, 1974, № 4, стр. 150).