Admin - i aac1e39a59aada53

Намерение громко и зло обругать наглого недоросля, осмелившегося облапать, чуть ли не прилюдно "дёргать за сиськи" пожилую хозяйку дома, сменилось надеждой на получение желаемого:

-- Да. Надобна вся эта... сброя воинская. Край надо. Вот я и толкую: отдай, что для боярской дружины. А я про... разбойничье майно не вспомню. А?

Слишком быстро для неё меняется ситуация, скачет её эмоциональное состояние. В начале, уверенная, что я испугаюсь показаний Рыксы, была деловита, энергична, уверена в себе. Когда провалился "план А" - она, хоть и смутилась и рассердилась, но не запаниковала. Предвидела, предусмотрела и вытащила "план Б". Вполне уверенно улыбалась мне: не шиш, который с ножом может кинуться - можно не бояться. А простой честный человек, чужак пришлый, против местной опытной боярыни, опирающейся на закон, на её подворье... не тянет.

Но я не испугался, сам продемонстрировал некоторые познания по теме. У неё возникли сомнения: закон мало знать, надо знать правоприменительную практику. А был ли закличь по вещам взятыми не клетными татями, а речными шишами? А во что станет разборка местных вирников моего майна на её дворе...?

В этот неустоявшийся ещё букет сомнений, туманных вариантов и исходов, вдруг пришедший на смену столь приятной уверенности, вклинилась нотка человеческих отношений. Ей вдруг напомнили, что она не только "хозяйствующий субъект", но и женщина. Способная нравится, вызывать чувства, привлекать мужское внимание.

Полгода вдовства, явно, не прошли для неё легко. Смерть мужа, с реальными или придуманными подробностями о "жаркой сударушке", с которой его сняли перед смертью, управление рассыпающимся хозяйством, юность сына, который ещё должен получить подтверждение своего статуса боярина после похода. А в поход-то надо ещё собрать - ей, бабе, собрать в поход боярскую дружину! Как не ошибиться-то?! А ведь сынок может с той ошибки и погибнуть... тогда... вотчину-то заберут. А меньших куда? Дочек-то скоро и замуж надо...

Энгельгард отмечает:

"Мужик надеется на свой ум, на свою силу, способность к работе. Баба не надеется ни на ум, ни на силу, ни на способность к работе, баба все упование свое кладет на свою красоту, на свою женственность, и если раз ей удалось испытать свою красоту - конец тогда".

Именно это здесь и произошло: оказавшись во главе хозяйства, она вытягивала его, надеясь на свой ум и умение работать. Попыталась "умом" взять очень нужную "дружинную справу". И тут я показал, что "надежда на ум" - ложная. То, что она сама, похоже, чувствовала всё время своего вдовства. И напомнил о том, что она "самая обаятельная и привлекательная".

"Упование на красоту" - для неё естественно, в этом она воспитана и уверенна с самого детства. "Волос долог - ум короток" - русская народная мудрость. То, что ей пришлось, оказавшись, по сути, "первым лицом" в семействе и в вотчине, "надеяться на ум" - несчастье, тяжкое испытание. Моё "тактильное" напоминание легко сбило её в обычную, нормальную, по всей жизни проходящую, колею. Вот на этом "поле" она знает, понимает, умеет.

Конечно, был б её воля... я для неё отнюдь не "венец мечтаний". Чужак мутный. Не "принц на белом коне". Так, юнец-недоросль. У неё свой сын таких же лет. Но...

"Младший лейтенант, мальчик молодой,

Все хотят потанцевать с тобой

Если бы ты знал женскую тоску по сильному плечу...".

Плечи у меня... нормальные. Бывают и шире. Но почему бы и нет? Поиграть, пококетничать с молоденьким мальчиком, "покрутить динамо"... А цель-то... а сумма-то...

И снова Энгельгард:

"За деньги баба продаст любую девку в деревне, сестру, даже и дочь, о самой же и говорить нечего. "Это не мыло, не смылится", "это не лужа, останется и мужу", рассуждает баба... А проданная раз девка продаст, лучше сказать, подведет, даже даром, всех девок из деревни для того, чтобы всех поровнять. Охотники до деревенской клубнички очень хорошо это знают и всегда этим пользуются. Нравы деревенских баб и девок до невероятности просты: деньги, какой-нибудь платок, при известных обстоятельствах, лишь бы только никто не знал, лишь бы шито-крыто, делают все".

В "Святой Руси" о невестах частенько говорят - продали. Ибо брак есть сделка, "рукобитие", результат торга. "А проданная раз девка... о самой же и говорить нечего". Тем более, что стоимость вооружения боярской дружины, даже в усечённом - для лодейного похода - варианте, тянет от полсотни гривен. А уж при нынешнем троекратном росте... "лишь бы шито-крыто", "делают все".

"Бабы скорее берутся за всякое новое дело, если только это дело им, бабам, лично выгодно. Бабы как-то более жадны в деньгах, мелочно жадны, без всякого расчета на будущее, лишь бы только сейчас заполучить побольше денег. Деньгами с бабами гораздо скорее все сделаешь, чем с мужчинами".