Владимир Ешкилев - Владимир Ешкилев-Фаренго-Часть-2-Гнездо

- Хорошо, давай дальше о Фэрфакс. О Фатиме.

- О Фатиме… Центровая была Кобла, что и говорить. Золотая девушка. Постоянно в светских хрониках, на крутых тусовках. Также махала мечом. На здешних соревнованиях её причисляли к фаворитам, но до Тены ей было далеко, очень далеко. Тэна рубилась, как амазонка… Что ни говори, а Фэрфакс были настоящими аристократами, хорошей закалки.

- У них также был священный меч?

- Да… А кстати! Угадай, у кого теперь хранится родовой меч Фэрфакс?

- У Найги Палангус.

- Догадливый котенок, - рука Беристера продолжила путешествие по телу Осы. - Эта Найга очень непростая девушка. Зашифрована, и по уши в долбанном сектантстве. Не зря её с флота выгнали. От неё так и пахнет политикой и заговорами. Будь моя воля, я бы её гнал с колледжа в три шеи. Пока она не повтягивала курсантов в какой-нибудь мятеж… Но наш ректор сторонник старой аристократии, он её покрывает.

- До поры до времени, - прошептала Оса.

- Ты что-то сказала? - не расслышал Беристер.

- Ничего, котик, - девушка прижалась к любовнику всем своим длинным телом. - О! Ты снова готов! Ну, ты у меня неутомимый воин…

Орден Тех, что склоняются перед Мечом

Из материалов, предоставленных аналитическим управлением Кризисной службы генерал-полковнику Лансу Перегрину Маккослибу

Происхождение Ордена точно неизвестно. Согласно легенде, в которую верят нынешние адепты Ордена, его основал на Земле потомок самураев Есикуро Набуи, наёмный убийца и выдающийся поэт. По другой версии, Орден ведёт своё происхождение от законспирированной международной мафиозной структуры, которая несколько веков контролировала производство наркотиков и торговлю оружием в Восточной Азии. Во времена Первой Смуты, которая предшествовала Эре Восстановления, тайные адепты Ордена занимали важные места в земной иерархии власти. В критический момент Консервативной революции они поддержали её лидеров (которые потом получили название «отцов-восстановителей»). По другим данным, среди отцов-восстановителей было много членов Ордена.

Около 80 года ЕВ один из лидеров Ордена - Тойонисо Митасима - прибыл на Аврелию. В своей легальной жизни он был специалистом по логистике транспортных и ресурсных сетей. Земной Конгресс уполномочил его разработать оптимальную схему распределения ресурсных потоков между поселениями колонистов на Аврелии. Митасима блестяще выполнил эту миссию. Благодарные колонисты (которые до этого находились на грани вооруженного конфликта из-за постоянной борьбы за ресурсы) предложили Митасиме занять пост сокоординатора по вопросам колонизации.

Получив высокую должность, Митасима пригласил на Аврелию других адептов Ордена. Позже Орден стал одним из главных центров формирования военно-латифундистской аристократии колонии. Из аврелианских семей, исповедовавших «путь Меча», вышли десятки адмиралов и тысячи офицеров Звездного Флота времен Явиса Первого и Сиорана Первого. Адмиралы с аврелианскими фамилиями Митасима, Харри, Койго, Кен-Исис, Наварин, Фэрфакс, Корвин, Маргузов и других получили от Явиса и Сиорана титулы наследственных имперских лордов, сенаторов Империи и членов Императорского Совета. Практически все они были тайными членами Ордена Тех, что склоняются перед Мечом. Традициями в этих аристократических кланах стало участие их членов в соревнованиях по клинковому боевому искусству, совместные охоты на опасных ксеноморфов и коллекционирование старинного холодного оружия. Достойным занятием члены Ордена считают военную службу, хотя среди них есть много гражданских.

Интересной частью истории Ордена считаются попытки его лидеров склонить императорскую власть к установлению определенной системы обожания монарха (тенносай). Так, лидеры Ордена предложили Деко Асмиру ввести особую систему государственного управления, во главе которой должен был быть (как в древних государствах Востока) император-священнослужитель (сайситеки кунсю). Есть свидетельства того, что в 177 году ЕВ Деко Асмир был близок к внедрению при поддержке Святых Матерей Пифии теократической монархии на базе близкой к учению Ордена «Органичной доктрины». Эта доктрина, в частности, предусматривала, что императорская династия является хранительницей духовно-мистического Пути Меча. Восстание на Флоте в 178 году и отстранения Деко Асмира от трона перечеркнуло эти планы.

Вторая известная историкам попытка ввести систему «сайситеки кунсю» состоялась через века, в правление Явиса II (276-278). Мать императора - императрица Нелли - искала тогда новые опоры для дискредитированной коррупцией и государственными переворотами династии. Нелли заинтересовалась Орденом, как возможным политическим союзником её сына. Но дальше консультаций дело не зашло.