Unknown - 750c76f11b82488fab6d954fe331a3ae

А если не дает, но тебе ее надо, ну, типа, необычная любовь, тут главное - смириться с тем что есть и ничего не трогать. Она или сама придет, или переживешь. А если начинаешь менять ситуацию, переделывать там, брать корову за рога, то отпускать уже нельзя, потому что создается поток, который несет в совсем новые вещи. Я вот сегодня утром видел монашку из Знаменского. А потом был у своей тетки, старая дева которая, картошку ей отвозил, мать просила.Знаешь, в чем разница между монахиней и старой девой? Монашка на самом деле не отрекается от брака, у нее жених - Христос, семья - церковь, в общем, трансцедент, а старая дева - она ни для кого, и не для себя тоже. У монашки под одеждой - вера, и одежда - вера, а эти не только в тряпки сверху донизу затянуты, у них и думки все в одежках. Но что интересно: когда наворачиваешь на себя снаружи и изнутри, все больше, больше, то переходишь какую-то точку икс и становишься голым. В каком смысле, ты понял, да? Другим голым. Это чужая нагота. Можно сказать, имидж откровенности или откровенный имидж, хоть это все не те слова. Это переход во что-то другое. Вот если переписываешь одну страницу много раз, изо дня в день, и что-то меняешь, хоть си нтаксис, то в итоге получишь совершенно другую вещь.

Она хуже, или лучше, не важно, важно что она другая.

Так расширяются вещи. Переходят в другое и в самих себя. Это трудоемкий путь, но исходный материал, остается ли он, это большой вопрос, на самом деле. У старых дев усыхает тело, как семенная картошка на грядке, но появляется другое тело - образное на общем уровне, для людей, окончательно-образное для себя и эфирное для космоса. Эманация, пища богов.

Это их объединяет, монашку и старую деву, они обе направлены вовне, но монашка это делает сознательно, а старая дева-как бы под принуждением, и для нее это минус. Монашка готовит ложе для бога, а старая дева готовит закуски.

- А что там делаем мы?

- Мы - копуляция божества. Или его мысль о копуляции, то бишь творении. Я к чему говорю?

Главное, не киснуть и смотреть в глаза проблеме, а если ниже, то это признак пидораса, вниз смотреть, на член. Короче, так относиться к проблеме значит то же самое, что когда встречаешься с женщиной и думаешь не о чувствах, а о том, чтобы скорей избавиться от спермы, а в таком случае подошел бы самый обычный онанизм, но тебе давно не хватает женского, женского присутствия, ее тепла, ее энергии навстречу, в душу, в плоть! Ну ладно, допустим, есть такой французский способ альтернативы, можно попросить ее, а потом уже заняться сексом, но ты теряешь при этом что-то плотное, нет, не то, а то, что ты хотел так долго, это утрамбованное желание, в нем как бы записано все, и муки, и радости этих дней перед оргазмом, и все остальное, да хоть эту толпу у этого ебаного шопа, ты в этом весь со всем своим будущим и прошлым, латентно, потому что все в настоящем, но это, этот момент, это же все неповторимо, такой секунды уже не будет, как ни переворачивай партнершу, куда ей не вставляй, и к тому же в плоти твои гены, а в них записано все, абсолютно все, и ты их теряешь просто так, ради искусства и ее, в данном случае, публики, удовлетворения. А сам ты остаешься как бы нейтральной сущностью, короче, творцом, но расходуешь ты, а они воспринимают, хотя катарсис, конечно, тоже требует определенных психофизических затрат, я не говорю о восстановлении баланса внутреннего мира, его не восстановить.

Вдруг мне вспомнилось признание Егора, в ужасе сказавшего, что по пьянке он подарил Марксиму какой-то редкий эзотерический компилят. Егор свято верил в действенную силу этой книжки - в смысле расширения сознания. Сам он, конечно, испытывал недостаток времени, жил на другой Multi-D-волне и вообще социум одолевал, и теперь находился в ужасе.

Когда Марксим спустил книжку в мусоропровод, Егор был счастлив. Он сказал мне: “Прямо камень с души свалился. Не знаю, что меня заставило преподнести ему эту вещь. Может, помочь решил?.. Прикинь, я десять дней думал о том, что будет, если Макс расширит свое сознание. Такое сознание… Он же больной.” На мой взгляд, Егор несколько преувеличил опасность. Марксим давно прошел через книги Ницше, Кастанеды, всех проповедников от дианетики до бизнесменства, и стал разве что немного параноичней.

…Вокруг бурлит народ. Марксим уверенно засаживает фразы в воздух, но так, что кажется: еще немного, и он идиотски заулыбается, или начнет орать как потный пролетарий порнобизнеса, взобравшийся на партнершу и согласно сюжету работающий трубочистом.